当然，对于一个大家族而言，守业之人是举人也是足够了。别觉得举人没有考上进士就如何了。这自古以来就只有穷秀才，可从来没有穷举人的说法。

一个人考上了举人就有了做官的资格，比如《天工开物》的作者宋应星年轻的时候是神童，很快就考了举人，后来折腾了三朝皇帝，没考上进士，绝望了，去当了县令，如果没有朱慈烺的赏识，后来便只能在知州的位置上退休回老家。

后世人如果不了解古代的情况，粗

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当然，这一位宋继澄也不是什么寻常人物。他是来自山东胶东的名门望族掌门人。

宋氏家族系胶东名门望族。原籍是长清人，永乐年间迁徙道莱阳，曾祖父宋肖，岁贡生，临洮通判。宋兆祥，万历乙酉举人，汝宁同知。兆祥有三子，长子继登，甲辰进士，官至南京鸿胪寺卿。次继发，崇祯年戊辰进士，长洲知县。宋继登长子宋琮，天启辛酉年举人。崇祯戊辰进士，初授祥符县知县，后归乡里，文名极重。次子宋珵，崇祯元年恩荫贡生。宋玫，字文玉，号九青。历官虞城知县、繁杞县知县、吏科给事中、刑科都给事中、太常少卿、大理卿、工部右侍郎等职。崇祯十五年因事免职归里。第二年癸未邑难中，因在抗击清兵而死。赠兵部尚书。

至于宋继澄，则是系宋兆祥三子，天启七年举人，善古文词，文名满海内。而且是曾任兵部尚书黄嘉善之孙婿。

往常说起大明，判断一个家族是否是豪族，一个非常关键的标准就是这一代家族里有没有进士。

宋氏近年累有进士，显然是标准的望族。

第十章：世家子 (第2/3页)

一个男子更衣。

如果是后世的人看来，这可当真是奢侈无比。

但这样的举动对于宋继澄而言，却是再寻常不过。也许大明时代对比后世生活质量有许多地方的不如。

但单纯从人力方面来说，大明这个时代却可以让人伺候的舒舒服服。毕竟，就是在后世，就是顶尖富豪，也未必能享受到这个时代奴仆们伺候人的本事。

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