崇真教按道术和境界高低，划分为入境、吐纳、辟谷、成丹、炼虚等五个阶段，吐纳期的弟子只能算的上刚刚摸到道术的门槛，这次竟将这些弟子带出去，着实令人意外。

那弟子也有同感，道：“要在过去，不到辟谷期，是绝不准离山。这次，这么多小将出去，也不知道能活着回来几个，真不知真人们怎么想的。”

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铭善摆摆手，让其离开后，摇摇头，笑道：“这小子命倒挺硬。”

回返途中，肖逸想想还有人求自己办事，竟也感觉有些自得，但是再想想自己尚是寄人篱下，泥菩萨过江自身难保，哪有余力帮助别人，只能等有机会了再说。于是，先把此事放在一边，依旧每日里做饭、看书、体悟道法，生活倒也自在。

一日，饭做好之后，却只是稀稀拉拉来了十数名弟子吃饭，而且都是年幼的新入门弟子。听他们说，有点火候的弟子都被派了出去，执行什么任务。再问具体什么任务，这些弟子便语焉不详。

午后，他专程到尚膳堂询问，以核定做饭的量。到了尚膳堂，才发现尚膳堂也是空当当的，只有一名年轻弟子守门。

那弟子告知，雍州西部发生了大规模兽潮，凡是进入吐纳期的弟子都被带出去锻炼了。

第26章 截教 (第1/3页)

回到山上，肖逸直接到尚膳堂交还令牌，验药材时，又禀明了多收药材之事。

铭善也未多问，道：“能多收药材，乃是好事。下个月记得把药单带去，莫给的晚了，让百姓心生不满。”

肖逸点头称是，待出门时，铭善问道：“你最近可有不舒服的地方吗？”

肖逸道：“没有！”

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