众生突然产生一种心惊肉跳之感，大气也不敢出，仿佛一旦被其察觉，就将面临严苛之刑罚似的。

但凡熟识肖逸之人，倍感惊讶。他们无法想象，一个温和圆润之人怎能瞬间变成这等模样。

面对众生的

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但是，直到今天，聆听了诸家之道，认清了天地之现实，抓住了人性之弱点之后，他脑海中的所有想法才集而大成，形成了一套完整体系，明白了当前该做什么、今后该做什么、万世之后天下该是什么样子。

他即将所说之言，既是对世人所说，也是对自己所说。这是体系的第一次陈述，对他，乃至世人都极度重要，所以，他必须考虑到方方面面，慎之又慎。

数息之后，肖逸如大梦苏醒一般，深深吸了一口气。而后，缓缓转头，环视全场。

这时，众生已颇有些不耐，窃窃私语，噪声嗡嗡。可是，当众生接触到他的眼神时，全场瞬间寂然。

那眼神与其刚才的温和形象已截然不同，其体内散发的气息也随之变化，不再圆润，充满了一种令人臣服的威慑之意。

第465章 治世之道 (第2/3页)

件后，他便心生迷茫，一直在思索真正的治世之道。随着阅历的增长，思虑也越来越全面。

道家无为治世，使人“愚”之，其根本是让百姓朴实而有德。但是道家之道太过理想，当今之世也非道家无为所能掌控。当他听了墨家腹朜刑子的故事之后，心有所感，于是蒙生了德法并重的想法。但那仅仅是一种想法，具体如何实施却难以详尽。

再经历颇多之后，又感觉世俗之事繁杂无序，一句简单的德法并重根本无济于事，遂以修炼之法印证治世之道，认为德法之中又应加入“度势”之道来制衡。但那时，他心中仍然只是一个概念，不知是否可行，也不知实行后将出现什么局面。

再后来，经历了“地问历世”考验，又接触了真正的法家之学，闻听了万家言的太平之策，思路渐渐清晰起来，遂定下了“我要成圣”之愿，明白了今后努力之方向。

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