这时，全场气氛已悄然而变，原先的质疑之气几乎消失殆尽，取而代之的是无限崇敬之意。

肖逸最后面向佛家，道：“佛家之德在于修己心，适用于是全天下之人。若是天下之人皆能修习佛家之道，人人向善，五蕴皆空，众生平等，天下还何须统御者？”

了空大师诵道：“阿弥陀佛，施主所言极是。”

但肖逸话风一转，却道：“按说无论何时，皆可倡导世人参悟佛道，净化心灵。但是，肖逸

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肖逸回道：“世人互爱，当处于同等地位，方可实现。例如，对方锦衣玉食，光鲜亮丽，而我却衣衫褴褛，食不果腹，如此差别，我如何能去爱人？心中不怨不恨，已算有德了。”

墨家弟子不语，但眼神中出现一丝无奈。墨家之道，即是百姓之道，其宏愿之大，理想之高，非其他诸家所能媲美。其道固然受百姓追崇，但是正因为其志远大，却导致许多道论都脱离现实，至今难以实现。墨家弟子心中清楚，也为此苦恼不已。

肖逸续道：“因此，肖逸认为，墨家当前之教的中心应在侠义之上，而非兼爱。待儒家之教有成，为上者有德，而后教民以德，兼爱众生，届时水到渠成，方可一视同仁，实现真正的仁德之世。”

墨九重忽地长叹了一声，道：“小友所论极得要旨，墨某受教了。”

肖逸道：“钜子谬赞了。”

第469章 德教 (第2/3页)

涵养之高，实非其他诸家所能比拟。

只听肖逸续道：“儒家之道中，有君子和小人之分，对待君子和小人的态度也自不同。墨家却一视同仁，教导世人无论高高之上的为政者，还是身处底层的贫民百姓，都应互敬互爱。”

说到此处，肖逸转向墨家方向，道：“墨家之仁，肖逸心甚向往，敬佩之至。但是肖逸又不得不承认，墨家之仁超脱现实，尤其对于当今混乱之世来说，根本就是一种梦想，不可能实现。”

墨家之主生声色不动。墨千手则问道：“何出此言？”因肖逸说的客气，也并未动怒。

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