肖逸“哦”了一声，冷然道：“愿闻其详。”

费清道：“天下乃天下人之天下，有德者居之，无德者去之。申家早已势微，势微则无德，然申家府邸所在却是有德之象征，如今，申家以无德之身占据有德之居，如同尸餐素位，天下有德之士皆可取而代之。老夫不过是替天下人做些正义之事罢了。”

那骆生啐骂道：“居心

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儒家人十分注重声誉，刚才肖逸说其是非不分，难以修成正果，他抓住机会，立时又反过来将其训斥一番。

再者，儒家人拼斗与别家又自不同，不仅要在修为上胜过对方，在学问上同样要胜过一筹。武斗之中，常常参入文斗。这也是儒家比斗的独特之处。

旁人闻来，费清之言明显是在压制肖逸，破坏其心境。只要肖逸心境一破，必将不攻自败。

岂料，肖逸则不以为然，竟虚心以待，将对方话语逐字逐句都记在心中，思索片刻，问道：“以阁下意思，以申家府邸为要挟，逼迫申家就范，这等为虎作伥的行径也是正义之事？”

费清道：“此事算不得正义，但也不算邪恶。”

第599章 修身 (第2/3页)

第七层之间就差了如此之多，那么季宏仁摸到了第十层边缘，身手该何其了得？”

顿时，他感到自己与季宏仁之间相差甚远。对于申凤儿计划孔子诞辰了结申季两家恩怨之事，委实有些信心不足。

那费清见其怔怔发呆，并无立即动手的意思，微微一笑，反击其刚才不敬之言道：“修炼浩然正气，只要‘行有不慊于心，则馁矣’。老夫既能将浩然正气修炼到第七层，足以说明老夫心中无愧，坦坦荡荡。”

“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”那费清忽然吟诗几句，竟为人师道：“年轻人，今后说话要留有口德。天下正义，非你一人所定。并非你说正义，便是正义，你说邪恶，便是邪恶。如你这般心境，以己度人，也不会有大成之日。”

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