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又将话锋拉回来，道：“忿怒教之事，我等亦有查之，红莲老魔所说自然知道真假，但是另一桩内情却颇为隐秘，红莲老魔自称隐修西昆仑多年，毗邻藏地，才知道其中非一二。据他所言，藏地密宗虽然混同巫邪，受天竺婆罗门佛敌秽辱佛门的外道影响，佛法驳杂，根基污秽，但因为更近天竺佛兴之地，却有一二秘传。”

“其中一卷《时轮经》乃是佛祖于佛国净土香巴拉演法所传的法门，乃是密教至高无上的正传经典，我中土亦无所传，其中记载了佛国净土香巴拉的许多秘密，或有香巴拉之地的线索，传说此经言诉大日如来传法香巴拉之时，宇宙所在，时轮之密，亦是一门无上神通。”

“唤作时轮胎藏曼茶罗！”

“其中分化为三，一为时轮两界胎藏曼茶罗，于大昭寺中收藏，二为时轮诸天胎藏曼茶罗，于布达拉宫中收藏，三为时轮金刚胎藏曼茶罗，于赞姆林吉圣地中收藏。但赞姆林吉圣地日前已经遭劫，为冥河所灭，全寺尽被矣平。”

“红莲老魔推断，此魔定是要开启香巴拉净土，寻得大日如来真迹，于净土之中，证就他化大自在天魔王波洵大愿，化魔为佛，成就未来佛祖……”

第一百七十三章未来星宿魔弥勒，真空家乡白莲开 (第2/3页)

 “今日在西藏出现的一方邪教，天魔忿怒教，或为冥河老魔所创，此教根本与天魔极乐教大有渊源，如今已成密宗外道眼中之钉。此教未有其他教义，只教人忍无可忍，便无需再忍，以天魔之力，赐予世间最渺小无力者，倾天一怒，血溅五步，以复仇为名，宣泄众生忿怒。”

“藏地数日以来，已经有数位大贵族、喇嘛为此所杀，赞普贵族们人心惶惶，根基动摇，许多作恶多端者惶惶不可终日，竟然躲进布达拉宫之中。”

妙一真人冷笑道：“外道密宗不修道德礼仪，当有此报，血祭巫蛊，残害生民，纵使魔教妖人在藏地做大，番僧头陀，十有八九以人精血生魂炼法，若非此教行事偏激，教义极端，本门说不得都要支持一番！”

白眉禅师笑道：“外道不识正果，纵亦能得一二佛门慈悲，终究沦入下乘，希望此事之后，他们能早日悔悟，皈依正果。”

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