刘若水点了点头，然后说道，“的确，功夫越深，知道的越多，那就越发的无知，直到踏入抱丹，我才知道国术的真正意义。”

武道，修炼的无外乎是精气神。而国术自然也不会例外。

但是和前世的内功相比，国术非常的特殊，因为国术的目的不是为了达到“先天”境界，而是为了将“精”和“气”练入肉体里面。

也就是说，国术修的不是“精”，“气”，“神”，而是“精”和“神”。

国术的最后一步，就是用自己的肉身直接感应天地之道，成就另一种形式的“炼虚合道”。

因此，刘若水虽然只是初入抱丹，但是却直接踏入到半步至诚之道的境界。

因为“至诚之道”最关键的地方就是精神，而在精神上，刘若水距离“炼虚合道”只有一步之遥罢了。

但想要走出这关键的一步，却是难上加难。

不过不管怎么说，在这一世，刘若水的武道成就，已经不弱于前一世了。

尚云祥又说道，“不过就算不能踏入至诚之道，我这一辈子也算满足了，毕竟我师父也未曾至诚之道。除了作古的人之外，在当今之世，也就只有孙禄堂前辈领悟到了至诚之道。”

刘若水虽然没说是什么事情，但他知道，尚云祥自然明白。

尚云祥苦笑一声，然后说道，“毫无头绪，”

在形意拳上面上的造诣，尚云祥已经赶上了他的师父李存义，他地虎形，鹰形，猴形，马形，蛇形，龙形等十二形，分别都练到了大师境界，出手之中，伴随雷音轰鸣，自然勃发，劲力刚强无筹。

但是，他对于国术最后的境界依然没有头绪。

尚云祥继续说道，“拳术的巅峰，炼虚至道，不见不闻而能察觉危险随时躲避。这倒是怎么样的境界？我到现在还没有泰国的头绪，只知道，自己要走的路还很长。”

听到这话之后，刘若水忽然开口说道，“总有一日，我需要和孙禄堂前辈战上一场。”

武道最重要的地方，就是要有一个对手，只有在真正进行生死大战的时候，才能

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第三十二章 “虎头少保”孙禄堂 (第2/3页)

精神上面的造诣都可以堪比传说中的鬼神，仅仅见过一次面，就让刘若水为之拜服，愿意做他的弟子。

若非刘若水有一颗坚定的武道之心，若换做另外的人，恐怕就会自此放下武道，专心儒学了。

内家拳术到达高深境界，靠的就是心意相合，最后勃发劲力。心与意合，意与气合，气与力合。

刘若水看着苦练形意拳的尚云祥，忽然开口问道，“云祥，怎么样，有些头绪吗？”

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