刘若水之所以停留在扬州,就是为了他们兄弟,等到两人修炼有成之后,刘若水就带着他们前往襄阳。
在刘若水的谋划中,襄阳虽然不是真正的根基之地,但却会是他起家的地方,他打算现在襄阳扎根,等到阳光驾崩之后,他才会会真正的起事。
如果将这个世界上最令刘若水忌惮的人排个名次,那排名第一的绝不是
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若是想要真正的做到“三家合一”,他就必须彻底领悟这三种思想的精髓,而他现在还远远无法做到那一点。
等刘若水出关之后,就将《长生诀》交给了寇仲,徐子陵他们两个,他也没有画蛇添足的进行指点,只是让他们两个自行感觉,怎么样舒服,那就怎么样修炼。
不过,和“历史”一样,寇仲修炼的是第六幅,徐子陵修炼的是第七幅,寇仲修炼的时候,需要以行走的姿势闭目在四处行来走去,而徐子陵则要躺下来才感适意,一动一静,各异其趣。
过了九日,两人就莫名其妙的将《长生诀》练成了。
不过,刘若水也清楚,他们两人的武功虽然脱胎于《长生诀》,但却并不是真正的《长生诀》,而是两套脱胎于《长生诀》的自创武功,事实上,,也不知两人究竟炼成了什么东西。甚至写出(长生诀)的作者广成子,恐怕也不会知道他们两个练出了什么东西。
第八章 暂别扬州 (第2/3页)
到那个时候,修炼“长生诀”,不会有半点问题。
事实上,按照刘若水的想法,他最好将精神三分。他需要分割出两个人格,一个为“医”,一个为“道”。
时至今日,刘若水对于“三家合一”的想法还没有断绝,因为他明白,他若是真的能做到“三家和一”,那他在精神境界上,恐怕都能够和他的师父王阳明相媲美了。
只不过,他对“儒学”,“道学”,“医学”研究的越深,越发会感觉自己的浅薄,等他真正踏入“意正心诚”之后,他才明白自己过去是何等的浅薄。
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