果然是圣人之作！

“可否确定是谁人所作？”

虽然钟岳心里差不多已经有了人选，但是鉴于能够比对的真迹几乎无存于世，还是想要确认一下自己内心的猜想。

“唐人吴道子。”

果然，画圣吴道子。钟岳也想到这幅壁画就是吴道子所作。吴带当风，果然名不虚传，此等画塑兼工之法，钟岳难以窥得画圣之法。

钟岳努力地想要用墨韵去绘制出善本，以便保存在

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这一点，即便是钟岳尽得张僧繇真传，都自认处理得没有这位画师好，这完全就是“穷丹青之妙”！

这些佛像、天王以及昆仑奴等等的衣饰繁琐之中却不显凌乱，好像每一笔都是必不可少的，这种线的要求是严格的，每一根线都符合造型传神的要求，每一根线都充满了韵律美，这是集前代之大成而又有所创造的线！

钟岳之前觉得，自己的丹青之笔已经登堂入室，然而看过这幅壁画之后，更加觉得自己所掌握的丹青之笔只不过是沧海一粟，至少，在这幅壁画之上，他还能学到的东西，足够他受用几十年！

这一次敦煌之行，没白来啊，这幅壁画，奇怪，系统怎么没有提示收录呢？这样的珍宝，若是搁在平日，估计系统早就着急撂荒地提示音连连了。

“由于壁画造诣超群，当前系统无法收录圣人之作。”

第505章 吴带当风 (第2/3页)

够触发系统收录提示之外，还真没有在墨韵天地之下，感受过如此耀眼灼目，心生敬畏的巨制。

正壁两侧分别绘毗琉璃天王像和毗沙门天王像，千佛残迹依稀可见。

中部绘卢舍那佛像和虚空藏、弥勒、地藏、文殊等八大菩萨像，北侧绘释迦行像，南侧已毁。南、北两侧壁分别绘观无量寿经变、弥勒经变。前壁门两侧绘文殊变、普贤变。

天王、力士威武有力，菩萨庄严慈祥，昆仑奴及狮子、白象栩栩如生，神态生动，线条潇洒流畅。尤其是将一些原本复杂的细节描绘，用凹凸面，阴阳面，归纳成为不可再减的“线”。

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