糊糊涂涂的就来到了一个地方,洛阳,没有想到自己竟然来到了洛阳,看到那繁花似锦的样子,车水马龙的,一点都没有比当年的商朝朝歌差的,曹进一下子就来了兴致,看到那来来往往的人,曹进想到自己在山里清修的那么多年,还真有些隔世的感觉,还真有些新鲜感。
不过也就是那样,见过后世的繁华,洛阳如今的繁华也不可能吸引曹进
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百家争鸣的时代,这天下气运汇集人族,所谓人族当兴还真是有出处的,其中气运,曹进认为一点都没有比天地初明的气运少,难怪圣人都不淡定了,只是曹进一直都在怀疑一件事情,为什么会这样呢。
尤其曹进不管在那里,哪怕是这里,还是那一个时空,那些圣人都好像在顾忌些什么,所以他们很害怕沾染因果,而且那一个时空说会有一个劫难,连圣人都惧怕的劫难,那么到底是什么呢,而且可以肯定,这个时空同样会出现,所以曹进还是沉思了起来。
推演不到,也想不到,所以就没有再想这些,来到人间,身体一虚又一实就变成了另一个人的样子了,是一个老头的样子,轻轻的吹出一口气,就化作了一个仙鹤,这派头看起来还真有点像是还没有出现的菩提老祖。
没有错,菩提老祖,那个家伙是外面来的,应该知道些什么,那一个时空自己杀了他,但是这个时空可没有,还是可以利用的,也许他才是突破口,如果不行,也只能从通天教主那里下手了。
许久没有来人间,曹进也能够推演到许多事情,但是这个时候,这人间气运混杂,曹进是不能用仙术去往一个地方的,因为没有方位,他去燕国,只能是指点一个方向的飞行,而且经过一个地方,就要下落去看看是什么地方,在天空之上,一个地方可没有写着自己叫燕国两个字的。
第129章 ,道法儒第一先驱者 (第2/3页)
君主燕昭王求贤若渴的人,所以邹衍这种有智谋的人很容易会得到燕昭王的认可。
邹衍的智谋毋庸置疑,他是第一个说出大陆在海洋中的一个凡人,哪怕当时没有人相信,但是没有人怀疑他的智谋,所以燕昭王在邹衍来到燕国的时候亲自为他扫地,就是害怕灰尘落在邹衍身上,可想而知对他的重视。
而在燕昭王死了之后,燕国的君主就不信任他了,有没有下什么黑手就不知道了,但是曹进知道,邹衍在那个时候之前也只是阴阳五行的一些研究,而在那段时间之后,他的信息没有记录,那么曹进如今都推演不了,而后来又出现了阴阳风水学,可想而知他是更深的研究了,甚至研究出了术法,那么推演不到他的事情,那就说明他是在那个时间点境界成圣的,所以曹进的机会只能是在燕昭王死之前找到他。
而且曹进找到他,那么他的成就就不止于是亚圣,境界是准圣也是分分钟的事情,而且如果曹进还教导他修仙的术法,日后说不定还是一个很好的帮手,想到了这些,曹进二话不说就出发了。
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