不用想也知道，周鼎既然和通天教主关系不错，那么，他和佛教圣人之间八成不会友好，就算没仇没怨，就算关系没有敌对，周鼎也不想接近毫无底线的接引。

接引若是来上一句：“小友，我观你与我佛门有缘！”周鼎就要苦逼了！

所以，除非不得已，周鼎绝不会主动出现在佛门圣人的面前，包括圣人分身。

既然不打算继续和西游队伍搀和，周鼎也没有和金顶大仙见面，直接收起祥云，驾驭起飞剑，直奔南瞻部洲，东土大唐而去。

唐僧就快回来了，周鼎要给唐王报个信。

原著中，唐僧回到东土后，受限于时间限制，并没有讲完经书，便到了一藏之数的时间，时间既到，取经之事完成，上天降下功德。

功德临身，唐僧证道成仙，受如来召唤返回佛门。

而这一次，周鼎打算提前召集众僧，做好传道的准备，等唐僧回到大唐，便开始为众僧讲经。

节省出事先准备的时间，唐僧一定能一藏数之前讲

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唐僧来到玉真观，标志着十万八千里的取经之路已经走完，既然已经走完，周鼎不打算继续跟着西游队伍。

一来，唐僧只要把经书带回大唐传授，周鼎就能得到天降功德，没有必要非上灵山。

二来，唐僧过凌云渡的时候，会遇到佛门的接引佛祖。

这个世界，除道祖之外的六个圣人，修炼的都是斩三尸成圣之法，接引虽说是许愿借功德成圣，但他成圣之前已经斩过一尸，是以，周鼎认为：这位接引佛祖，就是接引圣人的斩尸分身。

否则的话，他怎么敢用接引这个名字？

第 368 章：西游不为传经？ (第2/3页)

 届时，佛门难辞其咎，玉帝也不会善罢甘休，定会派遣更多的神仙，更厉害的神仙驻守于此。

玉帝的手下并不是没有人，关键要看做的是什么事，若玉帝想在灵山脚下驻兵，定会有无数的金仙、太乙金仙、甚至是大罗金仙踊跃报名。

其他人不说，单是上了封神榜，在天庭为官的截教弟子，绝对会蜂拥而来。

……

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