“所以对于我们朝朝廷来说既要用佛教来维护我们的统治，但是更多的是必须要控制它。”

“父皇你想想如果寺院多了的话，会出现什么后果，想必您是知道的吧！”

赵匡胤当然知道知道了，这佛寺一般都是不用交税的，也是自己不耕地种田。

佛寺多了的话，就是说明佛寺的僧众多了，也是平民百姓少了，都去当和尚了吧。

更深层的来说就是不耕作的的百姓就多了，那么朝廷的税收就少了。

这样的寺院还是好的吗，有的时候寺院的财富币朝廷的还要多，怪不得北魏武帝和大周的世宗都曾下令灭佛。

还有寺院养了大量的僧兵，更妨碍朝廷和官府的执法，这样的情况屡见不鲜。

这都是寺院多的缘故，赵匡胤也是明白这一点，刚开始他只想到了佛教可以帮助他的统治。

现在经过赵旭这么一说，才猛然想起来这佛寺多了也不是好事，甚至更有可能威胁朝廷的统治的。

是呀，什么事情都是有两面性的，这佛寺也是一样的，多了真的是不好。

赵旭说道这里看着赵匡胤，问他又是什么想说的没有。

赵匡胤思索了一会，才开口：

“你这么一说不是说这佛教是好东西吗，你现在让精通佛法的人去南唐，这不是让南唐的百姓更加的笃信佛法吗，不是对南唐有利吗？”

说道这里又回到了佛教佛法上来了，终于回到了开头父子两个人说的问题。

“父皇我没有说这个佛教不好，但是凡事都有两面性的，这佛教也是这个样子的。”

第268章 佛寺多了不好 (第3/3页)

穷人是社会的最底层，是国家安定的重要因素。

“他们穷就会对国家不满，不满就是要闹事，对国家的安定十分的不利。”

“这时候其他的教义，像儒家根本就没有办法有效的解决这件事情，这时候佛教就能有效的解决这件事了。”

“佛教的教义就有劝导这人民忍耐，因果轮回，这对国家的统治是十分的有好处的。”

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