“按

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“哦？宋老的这种说法很是新鲜啊！我看田家和杨家誓不两立、巫门和鬼门也是矛盾重重，您却说相得益彰，有什么依据？”

“如果真的誓不两立，你和我又何必浪费时间坐在这里对谈？地可一分为二、而天却只有一片、何必自欺欺人地喊出‘不共戴天’的口号？”

我说：“不过是见仁见智罢了。”

宋老却说：“然则合则两利，败则两伤。”

我问他：“伤口可以恢复，然而田家和杨家之间的裂缝如何消弥？”

“有人叫符、有人叫咒；在符咒的应用上，虽然不那么径渭分明，但大方向上还是显而易见的：从发展基点上来看，有人重法、有人重术；再从实际应用上来看，有人重器物、有人重精神。其实这是同根同源的两个分支。”

“宋老说的透彻，我深以为然！正是因为有此缘故才有了不同的门派和各自的秘术。”

“那在小江看来，两种应用方向，谁优谁劣？”

“这个在下还真不好说。”

“不妨直言。”

宋老说：“这个到后面再讨论，现在只考虑生存之道。”

我认同他的说法，现在谈论话题的确为时尚早。

然后我又郑重地说：“宋老，我这次来有个不情之请。”

“小江切莫客气。”

“宋老对术法之一道，浸润太久、精研很深，不知道可否在应用方面，对我有所教诲？”

我说：“和宋老谈天，求之不得，我的来意本来就是这个。”

谈什么呢？自然还是离不开术法。

而与术法相关的，自然和沙柳的田家、杨家和江家有关。

在我看来，貌似巫门、鬼门的术法和道门相比，好像有些不入流。

“小江客气了！鬼术、巫门两家非但不简不拙，反而源远流长、与我道门相得益彰啊。”

“沉迷既久是真，精研则谈不上。小江既然有兴，咱们不妨互相交流一番吧。”

“是。”

“那老夫就抛砖引玉吧！”

“……”

我于是正襟危坐，专心听宋老讲解他所明悟的术法之道。

第417章 忘忧 (第2/3页)

里，宋老眼里的小事，在我的眼里真正是牵一发而动全身的大事啊。”

见我说话的口气，璇真小师叔就责怪我说：“江恒怎么也变俗气，在家里都这么客套！”

宋老微微一笑。

他说：“好容易‘偷得浮生半日闲’，先不忙谈正事，小江现在可愿陪老夫好好聊聊？”

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