一门武道成果无论他怎么验证都合规则，可是真正看他是不是离正确更近，最终看的就是用其合成心法后的威力。

董仲舒创‘唯我独尊功’增力千二，一扫立汉以来，武道界萎靡之风，这便是最好的证明，别的都不需要了。

“一阳指心法是以性本善为基础，一点点扩充到现在的。”

秦朝的性本恶也可以合成心法，可是若用在天龙寺上，一阳指必须从头开始，正因这原因，秦朝虽然发表成果，却没更改以往的一阳指心法。

“孟、郭、黄都没定性，也不敢定性，依然坚持着性本善的唯一正确性。”

“恃己，听说武道院里出了大事。都闹了起来，天天吵得不可开交，是不是这么回事呀？”衣着华丽的中年妇人微笑着询问道。庄恃己一见妇人，眼睛便笑了起来：“你倒是耳目通灵。不过有一点你说错了。不是天天吵，这大争吵是昨天才开始的，昨天九合会出了结果。”

“是出结果了。”白贵嫱眼

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“可其他人根本不服，争吵，根本争不出所以然。”

“所以……”

室内庄恃己渡着圈一会儿兴奋，一会儿又愁眉苦脸，他所属的墨家也是深受儒家各学派的压迫，根本翻不了身，而墨家早期和法家是极为亲善的。

“千古误读商君书，强秦变法另有人！当年西秦。人人认为是商秧变法才如此强大，可实际上商秧变法之前秦国便已转强了，《史记》说。献公后常雄诸侯，如有天助，这‘天助’便是墨家学说，真正变法让秦强起来的是我墨家，商秧不过是窍取胜利果实的小人而己。”

“我墨家和法家合作有时是天衣之合。”

“不过如今九合虽然通过了，可是问题更加来了。”庄恃己敲着手心。

一般来说一门武道成果出现，只要通常性的验证能够通过便是正确无误的，因此性本善一旦合成，只要普通验证通过，便没什么大疑问。也正因此，历史记载中性本善就没有进行过九合那样的验证。

“人性呀，还是有善念存在的。”

为何不对性本善进行九合，甚至百合，原因有两点，一是人毕竟是人，无论怎么支持性本恶观点，内心还是向往善的。

其二，内功心法。

“可是……”

“我墨家讲究兼爱，非攻……虽然对‘仁’的看法和儒家不同，可也是较认同人性本善的……”

“如今善恶势不两立。我倒底该站在哪一边？”

……

房中庄恃己越渡越快，这时一道倩影款款走入房中。

第二十七章 该站哪一边 (第2/3页)

“那可是性本恶呀，对了，他是从高阳春的画作中得到灵感的，真是够厉害的。”“其实就算没有通过，我这一次拿十三娘来赌，也是赌对了的。”一想到女儿和秦朝的婚事，庄恃己便露出笑容。

“这小娃娃，短短半年，便弄出这么一个，我记得当年董仲舒为了合性本善那个东西用了很多年吧。”董仲舒合成性本善虽然没有确实时间，可是他合成性本善时自身是三十五岁。

三十五岁便出武道成果，这是极为少见的。

“董仲舒被称之为汉以来智慧通天的第一圣人，可他都要三十五，而这娃娃……难怪小小年纪就有先天高手暗护。”

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