李老幺被突然问到也老实地回答说：“对头！——耶，你咋个晓得喃？你问这个做啥子哦？未必真的有问题啊！”

三道士没有回答，只是很小声地说：“问题还严重了呢……这狗日的是蛇缠尸啊……又是青竹标这么扯……搞不好就要成那东西……狗日的麻烦了……”

原来在李家先人的列巴骨竟然跟水晶石一样几乎透明了，有几根上面明显长着蛇一样的鳞片。而且得胸椎骨上明显有一个蛇脑壳一样的深色印子（印记），看那样子，分明就跟青竹标差不多。

“我……我去喊师傅来！”周元卿退开就要往坟坑上面爬。

结果他才爬出去站起来就看到三道士都走过来了。

“金捡好谬（四川话，这个很多四川人都以为就是“没有”两个字说快了的效果）？龟儿你们两个摸摸梭梭半天了！时辰都要到了你们还在搞啥子！”三道士披头（迎面的意思）就骂开了。实在是吉时都要到了，结果他得新坟那边等了那么久都还没见到两个徒弟捡金过来。

“出事了，出事了！师傅你快下去看一下！”周元卿满脸的急样，他压着声音对三道士说。

“伯儿伯儿，散了嘛！”

……

李老幺觉得不对了，他问三道士：“咋个得喃？你们不搞快捡金，管人家看热闹的咋个喃？你们这么水嗦！”

李继英也觉得没对了：“陈老师（这个老师是一个统称，四川人对有文化的又有身份的但不好连带职务的称呼都以老师来喊），是不是我们老汉儿的这个坟有啥子问题嘛？”

三道士沉着脸说：“早晓得我该来先看下你们这个老坟的……咋个会搞成这个样子嘛！李老幺，你老汉儿死的时候是不是端午前后啊？”

尽管如此，周围看热闹的人还是有人听到了，但是这些人还是没走，反而都更好奇了。所以说四川人爱围堆堆，看热闹喃，大概就是这样流传下来的……

三道士晓得周元卿爱充能干（四川话，就是不懂装懂），一般没事不得这个样子，所以他皱着眉头跟周元卿又下去坟坑了，连李老幺和他姐姐打招呼都没顾得上。

结果他才站到方子边边上就看到了之前被打成两截的青竹标。

“哪儿来的蛇喃？”三道士问。

钟大有回答：“就是方子头拱（四川话，形容动物钻窜都说拱）出来的……”

“哦，没，没得啥子……”说着他把那根前臂骨放到了席子上，又返身去接着捡。

在接下来的捡金中，钟大有又陆陆续续看到了跟刚才那种奇怪的像蛇鳞一样的细小骨刺，他就越来越觉得不对劲了。直到他扒开了李家先人腐烂的寿衣要捡列巴骨（四川话，就是胸肋骨）时，他吓得转身就抓住了周元卿得手架势喊：“搞快搞快喊师傅来！搞快喊师傅来！”

周元卿没有搞清楚状况，甩开钟大有的手骂道：“你狗日的咋个了！啥子东西要喊师傅来嘛！闯鬼了嗦！”

“你看你看！”钟大有拉到他指着方子头说，“你看他的列巴骨喃！”

周元卿低头一看，瞬间眼睛就瞪得更牛眼儿一样大。

“你让我看下。”三道士脸色严肃了。

钟大有让开了，三道士走到方子边边上往里头看了一眼，当即脸色就变了：“狗日的！——遭蛇缠尸了！”

他马上转过身对钟大有和周元卿说：“元卿你跟大有搞快上去把周围的人喊起走！搞快！”

“哦哦！”两个娃儿就爬上去开始喊看热闹的走了。

“大爷，看够了，走了哈！”

第九章·声闻篇其五·青竹标与蛇缠尸 (第3/3页)

跟蛇鳞一样。

“……怪了！”钟大有有点儿不自在了。

今天发生的这些事情都是他入门以来没有遇到过的，他相信就是周元卿也不见得遇到过。

“咋个的？”周元卿见他停下来紧（四川话中的“紧”或者“紧都”就是“老是”、“一直”的意思）看到手上的骨头就问他。

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