从中国的发展上来讲，科举制度还是比较重要的，这一点是毋庸置疑的。

科举制度的出现、发展和演变，正是适应了中国当时的**主义中央集权的。

当然了科举制度也间接的促成了唐宋时期丰富灿烂的文化，想一想后世的那些什么《唐诗三百首》、《宋词三百首》之类的不都是在这个时候出现的。

但是赵承嗣是更多的知道，科举制度还有个很大的弊端，从长远来看这就十分的严重了。

这一制度也在很大的程度上限制了人才教育的全面发展，使大批知识分子醉心于科举考试而弱化了对科学技术的研究。

这一点对华夏的后来影响是极大的，直到很多年后也是没有能够改变。

赵承嗣也十分想改变这种状态，赵匡胤在今年的科举做了一点改变，这其中就有自己的功劳。

想不到赵匡胤能够听自己的提议，做出来一些小小的改变。

如果自己有朝一日有能力，一定会大力改变现在的

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但是赵承嗣还是比较推崇这个科举的，他虽然不是这方面的专家，他也是觉得这是一个创举。

首先隋唐创立的科举制度，就是中国官员选拔的一个极大的颈部，是在中国官史上占据一个很重要的地位的。

在它没有出现之前两汉的察举制度和魏晋的九品中正制度是比较先进的选官制度了。

但是科举制度的出现就完爆这两个制度了，为什么？因为它相对来说是比较公平的。

后世的一些寒门大学生，通过高考走向大学，不正是这一公平的体现吗？这一点赵承嗣见的是很多的。

第二五一章 科举的发展 (第2/3页)

。

唐朝的时候更加的规范，将科举更是分为明经和进士两科，这就给了那些寒门的读书人以更大的空间。

在武则天代唐称帝的一段时间里，更是开创了武举这一科目，为那些习武的人进入仕途提供了便利。

到了宋代科举是更加的发展，这不还没有举行赵匡胤登基后的第一场科举呢了吧。

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