这是‘移形遁影’，是在千年以降的天朝武道界，仅仅作为传说而存在的身法境界，号称‘千里户庭、咫尺天涯！此生彼灭，形影两分！’

是武道界唯一能与道门传说大地游仙‘朝游北海而暮宿苍梧’肩称尊的身法境界！

只不过，道门终究还是出现过几位先天真人，‘朝游北海而暮宿苍梧’的事迹，在历代正史、野史和人笔记，出现过了不止一次两次。

而历史对于武者的武道境界，要么是描述‘万夫不当之勇’，兵家的踏阵冲锋；要么是‘白虹贯日、击衣殷血’刺客的隐忍决烈。

至于其他武者一招一式对抗搏击的白打、短刃技巧，从古至今，在天朝一直是不登大雅之堂的。

在武道界的传说，空空儿的这种身法是‘移形遁影’！

但是对柳生元和来说，现在他可不在意自己是不是施展了‘移形遁影’，对于现在的柳生元和来说，这根本不是什么武道身法好不，一点也不牵扯到肌肉运用的身形变幻，纯粹是身体组成的所有细胞，一齐朝一个方向跳跃了一下，带动了他自己好不费力的漂移过去。

说穿了不过是柳生元和现在的身体本能罢了，根本没啥值得一提的。

而且对于自己个人武力方面的能力增长，柳生元和早已不太在意了——在武道方面，他早已名

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毕竟历史描写记录的都是些人墨客，谁会在乎市井之辈抢个地盘、打个群架用了什么功夫？

至于所谓唐初三绝，剑圣裴旻的剑舞，都说了那是剑舞了，肯定是美观第一啊，虽然被称为剑圣，还真还未必能代表冷兵器实战格斗的最高水准。

所以，对于武道方面的历史记载还真没多少，即使是朱家郭解之辈，能在青史留名的侠客，也不过是侧重于他们声望所至，可以聚众一方而已。

说穿了，和《水浒传》宋公明的‘及时雨、呼保义’也差不多少。根本怎么描写他们的武道成。

可是唯独武道境界‘移形遁影’，历史在宋代有一次记载：

可是今天在现场观礼的都是些什么人？除了父母亲友，是师兄师姐，当然，那些来沾光的人他可以不理，可是这些人他不能不理啊！

所以，柳生元和一看到大家充满好的眼神，顿时浑身发毛，可耻的当了逃兵。

柳生元和身形凭空明灭不定，时隐时现。

刚刚才有一个柳生元和出现在楼梯口，下一刻，同样一个柳生元和已经出现在楼梯转角。

再下一瞬间，另一位道袍还在微微飘荡的柳生元和已经站到了一楼的实验室门口，停了下来。

宋?李昉《太平广记》卷一百九十四引，裴刑《传?聂隐娘》：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。”

这是唐代游侠‘空空儿’在，据说此人号称妙手无双，日走千家、夜盗万户，乃是小偷的祖宗。

妙手空空这个词，是指这位千古盗王的，连这等不光彩的职业，都能被列入成语千古相传，可见这位老兄在当时影响之大。

但是此人真正能被当时的人阶层高看一眼，甚至记入青史之，却是凭着他‘人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪’的盖世无双身法。

不过你硬要说，能留名青史是因为空空儿小偷当的好，那可真是智商问题了——在那时的人墨客眼里，小偷这么个不光彩的职业也值得看一眼？

第一百八十七章 底牌 (第1/3页)

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也不管被扔在楼，目瞪口呆的亲朋好友，柳生元和脚底抹油，当真是以迅雷不及掩耳之势，瞬间已经溜到了楼下。请大家搜索（）看最全！更新最快的小说 !

也许是宅男的通病，柳生元和面对一对一，相互讨论的时候，应对的还可以，一旦被一堆人围住七嘴八舌，会觉得心烦意乱，浑身不适。

放在其他场合，他还可以拿出剑圣/师父/学霸/组长等等身份，直接压住场面（是禁止别人发言，只能自己说话），来让自己自在一点。

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