重生日本之以剑称圣

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第四百零一章 地球文明的立足点

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那是一种被科技助长,也被科技带偏了的个人发展方向。

在星际明,量子科技的发展使人类与机械有了用思维对接的可能,这种人机一体的技术,将人体的计算能力和记忆能力千百倍扩大,最终导致星际明的飞跃性发展。

可以说,现代星际明,有一个算一个,

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两人你一句我一句、相互脑补,朝自以为是的推理方向一路狂奔、一去不回。

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今天的会面,让柳生元和很满意。不光是对客人,还有对自己都很满意。

他原本还有些担心,地球那些编剧们弄得故事会露出破绽,毕竟一个科技落后的明如何能在星际立足?更别说还要让人尊重。

你见过非洲用长矛捕猎的部落,被花旗平等相待的吗?平等是需要实力的!

在这些专家看来,有柳生元和这位人间神祇做招牌,没人敢小看了地球明,那剩下的表演好办了,只要暗示不是我们发展不了科技明,而是实在有难言之隐的苦衷行了——至于有啥难言之隐?你们自己脑补去吧。

这只是靠忽悠,短暂解决地球危机的方法,柳生元和还有其他收获,那才是地球有望在短时间内,立足星际明的切入点。

那是力场科技。

范理克大公爵毫无疑问代表了星际明,对力场科技应用最高明的一拨人。

他从人体发力的源头,展示出种种力场的精微变化,为柳生元和揭示出星际明,力场科技的根本之处。

本来,他也从侧面提出一些建议,如说将地球伪装成一个科技水准与星际明基本相当的国家,可是他的提议被那些专家否定了。

高等科技明伪装成低等科技明较容易,但是低等科技明想要伪装成高等科技明实在千难万难。

古代的贫农对皇帝享受的认知,不过是一年三百六十五天,皇帝能天天吃到肉包子;这不是贫民的智力有问题,而是他所见过最好吃的东西是肉包子,可能这种食物对贫民来说已经是一年难得吃到一次。

在科技存在代差,而且代差还不止一代两代的情况下,想要冒充高科技明是几乎不可能的事。

尤其是牵涉到高等科技明内部,人们生活细节的方方面面,那几乎到处都是马脚——吹牛的人自己还发现不了。

毕竟现在看来,科技再进一步发展下去,很难说我们到底会遇到什么。太古明留下的大部分遗迹,除了一些特有科技,其他生活科技水平和现在的科技水准已经相差不远,也许未来——”

说到这个话题,两个人都沉默了下来。

在这个充满竞争、并不和平的星际时代,除非像柳生大师所在的那个明一般与世隔绝,否则,止步不前意味着自杀。算科技发展会导致明毁灭,也没人敢停下脚步。

“既然有柳生大师这个突破口,我们还是要想办法交好才行,最好能弄到这个明的历史记载,也许里面会有些相关记录。”

这两位,即使在整个第四旋臂都算是赫赫有名的大人物。

这种风险,地球的专家们怎么可能考虑不到?

既然冒充不了,那不要冒充!

要知道,即使在地球,也有许多发达国家的人,对神秘现象着迷不已,放着好日子不过,跑到西藏求取什么密宗真传的不是一个两个。

所以无论是法芮尔还是柳生元和,都是老老实实描述了地球的一些生活细节,侧重与人们淳朴互爱的明氛围。

(这可真要多谢欲望之主了,要不是祂推动共享平台世界化、明贡献度通用化,法芮尔来到地球时,看到的绝不是一个人人相亲相爱的理想世界。)

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在照镜子,无论我如何变化,他总有对应的变化出现,不快一分、不慢一分。

这种力场操控的境界,很像是那些描述初代神话机甲产生渊源的智慧力场!

而且按你这么说,这个明的科技发展水平不高,恐怕也是有原因的。

如果他们真的是太古明幸存下来的一支后裔,也许会留有祖训,禁止他们发展科技明。

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