这让林黛玉不禁瞪大了眼睛，她其实是有追求自由恋爱的一面的，她和宝玉正是如此，而《西厢记》正是提倡祝福有情人终成眷属。

邢岫烟饮了口茶，说：“我并不觉得莺莺是妖孽或者性情不俭，我只是觉得她没脑子。若真是有情郎，只能待高中状元后明媒正娶提亲，何须自我作贱？死有重于泰山轻于鸿毛，若是为了一个薄情郎和登徒子而背着骂名脏水屈辱而死，则太笨了。女子生于这种时代，得想

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黛玉因问道：“但是什么？还是有不好吗？”

邢岫烟见“听众”上道，就像从前的读者赞好一样满足，这人是黛玉就更满足了。

邢岫烟道：“妹妹可知这故事的原型真实的是怎么样的？”

林黛玉听她一番真言，只觉新奇且又生知己之感。但她也从未听说故事原来是不同的，不禁大为惊奇，追问道：“难道还是与书中不同吗？”

邢岫烟于是将唐元稹的《莺莺传》故事中，张生始乱终弃，反诬莺莺是“尤物”、“妖孽”、“不妖其身，必妖于人”一一道来。

35.知心姐姐邢岫烟 (第1/3页)

邢岫烟却道：“我看倒无其他想法, 不过无聊时看看，如听戏一般。同时也是为了自保。”

林黛玉奇道：“自保？看这书不会移了性情吗？怎么还能自保？”嬷嬷们也教育过爱看书的黛玉, 有些书不能看, 会移了性情, 比如这才子佳人的书。

邢岫烟嗤之以鼻, 说：“性情好的, 看什么都能守住本心，性情不好的，半字不识也是乌臭无比。都说财帛动人心，但这世间能无钱吗，那么人以物易物，可不乱了套, 烦琐无比？移不移性情根本在人心毅力和脑子的判断力, 而不在书籍本身。就像仕途经济, 有的人当官贪污腐败祸害百姓，有的人清正廉明, 上报君恩，下安百姓，人心不同而已。凡是都有好有坏, 这《会真记》若论辞句华艳优美, 却有妙处, 又何必硬要说它不好来证明自己的高洁呢？一个人高不高洁不是看出身也不是看文章, 而是看他一生所为是否无愧于天地, 是否是堂堂正正的人。若是那需靠强说一本书不好来证明自己的高洁, 才是蝇营狗苟伪君子，内心怕才是心虚的吧！所以，书未必写的不好，但是……”

林黛玉听她侃侃而谈，这“小篾片”做了百年业务，自有一股能激发听众豪情的本事，纯情小黛玉处于深闺哪里见过？

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