看了鬼母雕像之后，马克又引我们去看墙边的壁画。

那些壁画有三四人高，我们要几个人一起打手电筒才能看得清楚。壁画的颜色以绿红色为主，色彩鲜艳、色调明丽，虽然历经了几千年的沧桑洗礼，却并没有褪色几分。

劳拉经过扫视，认定壁画的次序是从左向右排列。

第一幅壁画画了一座广场，看起来就是我们脚下所处的广场。广场中心屹立着高高的鬼母雕像，这壁画中的鬼母雕像并非断头，不过我们却不能从这头上看清楚鬼母的样子。

不知道为什么原因，画师并没有画出鬼母的五官和头发，只画出一个鸡蛋形状的脑袋

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劳拉向来不愿意表达情绪，能说出这句话已经是极大的赞扬了。

我微微一笑，略有得意地说：“劳拉，我懂你的意思了。既然整个藏地都可以是鬼母的身体，那一座小小的希夏邦马峰能成为鬼母神像也不足为奇。”

“不，我不是这个意思。”劳拉摇头说：“其实我觉得鬼母击钵图可能只是某种牵强附和的意会，只是松赞干布和文成公主修镇魔十二寺的借口，那镇魔十二寺的修建可能另有他因。”

听到这里我倒是一愣，历来藏地史书对镇魔十二寺的描述都直指鬼母，劳拉却偏偏三言两语就推翻了一切。虽然她说的并非不无可能，但终究让人难以置信。

我一时不知怎么回答，只好不说话。

30 鬼母击钵 (第1/3页)

“不会这么邪吧？”我自言自语道：“莫非整个希夏邦马峰只是一座雕像？”

“没什么是不可能的。”劳拉说：“你知道鬼母击钵图吗？”

“知道。”我说：“公元七世纪的时候，大唐帝国与藏地的吐蕃国开战。唐太宗为求和平，将文成公主嫁给吐蕃国王松赞干布以平息战火。传说文成公主精通中原的《八十种五行算观察法》，她用风水堪舆术算出整个藏地就是一个鬼母仰卧的形状。她生怕这鬼母会给吐蕃和大唐带来厄运，便让松赞干布在鬼母身体的关键部位修建了吐蕃史上著名的镇魔十二寺。最后整个青藏高原的地图也被重新绘制，最终形成了一幅诡异却神奇的鬼母击钵图。”

劳拉点了点头，说：“你对XC的历史倒是懂得不少。”

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