吊死鬼，三十六鬼之一，一根勾魂索取了无数人的性命，喜欢将人用勾魂索吊死，正是追杀他的五鬼之一。

剑雨一起，那个影子陡然消失，一条长长的勾魂索从头顶上套了下来，唐昧剑随身动，身体一缩，在空中一个转折，身体擦着勾魂索斜飞向上，剑光细如丝雨，如梦

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莫闲的本尊自从离开天随山，他诸神已现，符箓中心已成，但符诏却迟迟未成，他出去的目的之一，就是寻找成就符诏的机缘，他已感觉到，他只差临门一脚，光靠打坐，已经不可能成就符诏reads;。

他出了天随山，向南而行，一路上，他又传了几人武修的技法，这些人当中，一般都是江湖人士，大部分与阎罗殿有仇，他传下武修的种子。

唐昧，临水少侠，曾得异人传授，使一口自在飞花剑，在临水一带，几无敌手，因听说阎罗殿杀手猖獗，曾杀上临水阎罗殿的分部，成功退身，名声大振。

但后继的麻烦不少，遭遇五鬼追杀，仗着一手自在飞花剑法，退入大咸山的丛林，他总算松了一口气，因为他的自在飞花剑，据传授的异人说，特别适合在树林中作战，身似绿叶轻风起，剑如飞花轻似梦。

他身在树枝间，如星丸掷跳，倒有一种人与树林合一的情景，突然间，一道剑光从他身畔而起，似无边丝雨一样卷向一个树上吊着的影子。

87.符诏成，林中相遇演武修 (第2/3页)

很清楚。

莫闲静坐在火堆旁，方源和方燕也微闭双目，进行调息。

莫闲陡然身体一震，睁开的眼睛，双目在黑暗中射出近二尺的白芒，周身气机内含，原来如此。

发生了什么，事关莫闲的本尊，本尊终于在符文的基础上，形成了符诏，符诏是符箓的升级，符箓只要修行的人，都可以操作，它是自然的抽象，符者合也，符合天地者为符箓，而符诏则是在符箓的基础上，形成一种符箓中心后又与外界相合，是自我意识和符箓结合体，带有自我意识，在周围形成了法域，可以号令天地，甚至可以封神的一种符箓。

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