道印无双

〖道印无双〗

道家法印大全

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此印回天驻日留月,变化春秋四季,左手掐乾亥决,右手执印,冲天门上印一印,再向震天门印,则仙女下降,问其所愿者皆成。如果想游日月之宫,先沐浴,再铺一苇席,将云信印印其上,则可乘席而升空,至月宫,如若想回来,则将天信印印地。若想变化夜晚景色,则将备一水盆,将印印其上,日便沉没。若要天明,则将准备一竹杆,竖起。将此印印于天南角,则夏月降雪。

15【地信印】

此印动地摧山,海枯石烂,伏鬼降神,开山建河,成沟断涧。将印印在地户上则地动,若收回则将印印天罡上。印鬼神,则鬼神求饶。将此印印山路上则山开。若遇灾难急险,将此印印大道写水字,则会有江河奔腾,人不敢近也。将印印十字路上,则会出现沟涧。

16【人信印:万灵胜宝印】

此印能令草木皆兵,若行军时,可将此印印于林首,饮水一口,其林皆尽成人形,各持兵器,若要隐形,持净草七枝,面向门持,即先踏七星步,万人皆隐形不见。若有急难,印于自身头部,则变化为老翁,印足为童子,印腰为妇人,印面成兽类,印膊成飞鸟,印背成林木,印胸成大石,用此印,皆要带水方可施用。

此印可发万里之火。烧尽一切。其法为:将印印南方丙上,取气吹于印上,向方位照之,其火从印中出,如想灭,则用水信印可止。如想焚烧房屋草木,用青纸包圆石,投掷于室上,立即起火。可将此印印山石之上,立成火山。

25【土信印:长春宝印】

此印可生一切草木五谷植物。印土成金成玉。五谷种后,饮水喷之于其上,一口生,二口长,三口成形,四口结果,五口熟。

26【混合百神印】

修道之士佩受,可役使万灵。凡印所在之处,万神朝礼,三界侍卫。可召法中符吏,符录皆以此印印之,立获感应。

27【总监鬼神印】

为五帝大魔王所持之印,可总管监查鬼神所用。此为灵宝法术之总制。用时掐总监决,取灵宝中气吹而用之。专印玉札。供养于阳耀坛中,用绛袋盛之。

28【总监鬼印】

用法与作用等同于总监鬼神印。此印为监鬼,总监鬼神印为监鬼神,切勿混淆。

29【混洞赤文印】

符录上通用此印。用法随意。

30【召集群仙印】

此印可召集众仙神到坛前。可用于符录、度牒、表文、奏章之上。

31【混元印】

三界混元总摄万鬼之印。

32【北帝第一煞鬼神印】

此印治一切疾病。

33【北帝酆都召鬼神印】

印于患病者患病部位必平安。可用于涉及此方面的符录上。

34【北极杀鬼印】

杀鬼,驱邪,伏魔。可用于治鬼附其身类的邪病及符咒上。

35【北酆杀鬼印】

不论男女,若被妖魔鬼怪所迷,胡言乱语,行事疯颠者,用此印印于病人之心上可解。用于此方面的符咒之上。此印用枣木心刻印,一年内要祭炼三次用起来方可神通。

36【都召鬼魂印】

此印召人魂魄,统召各路鬼魂。用时念咒

37【酆都召鬼神印】

若人被厉鬼、妖精、邪气所附身或加害,用此印印病者心上,其诸邪魔鬼怪精狐自去。

38【仙都滋摄印】

此印可召蓬莱将吏所用。退鬼伏魔,斩邪退煞,仙官护卫等。

39【总摄印】

摄召三界众鬼神之用。

40【应灵摄妖玉文】

摄妖魔鬼怪,不可近身,护身。可以配合文昌天心玉文印合用。

41【雷霆都司印】

召役雷部诸神将之印。役使风雷驱除神怪,诛斩妖魅,治病救人。

42【雷霆都司符玺】

元始上帝付受三洞飞仙五岳丈人其符玺皆玉为之。黄帝得之佩印登天,雷公风后得之成仙。许都仙得之同吴猛丁义统领邵阳雷公,以此符玺照其毒龙,当时毒龙两目迸血方始斩之。其印为尸气所触则微裂小缝后复祭谢,乃合如旧,邵阳雷公随此驻此守护。

43【三五邵阳雷公之印】

雷霆火师称此印上帝专降五雷使院统领五雷,总摄三界鬼神,可以役使五雷诛斩妖孽,与云致雨,降伏水怪,凡有飞空走地猛毒邪神,但将此印贴其所,自然消灭。凡人一切疾病以印印水服之立愈。邵阳五帅吏兵准此法印奉行。

44【都天大雷火印】

此印为上帝专降雷霆都司役使风雷驱除神怪,诛斩妖魅,祈雨祈晴祈风雪用。凡人一切疾病以印印之立愈或有烫伤以印印之自凉,或风毒疮肿立消。鬼神见此印自为消灭。

45【雷光火文印】

用于符录之上。可召请五岳,雷神,城隍,社令相助,佩带,贴于门上皆可。投入江河湖海之中,可平地生风。急发雷电斩鬼灭魔。

46【雷火印】

以金为之或枣木刻印,以丹砂涂印,此印为八威毒蛇之篆,管玉府雷神祈求雨泽,焚烧邪鬼伏斩水怪。以印印万病立消。此印为雷部立到,其功不可具言。

47【雷火大将印】

镇潭源祈雨类符录上用此印。

48【五雷火车印】

发五雷火车拷召鬼魔精怪用印。

49【雷

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22【木信印:返木宝印】

此印能生一切草木及凌空飞起,能令草木搬运物品。其法为:选一草木,将此草木两头用印印之,则会平地飞起,搬运物品。最好选择一木料,刻成鸟形。来运用此法。

23【水信印:泛波宝印】

此印可兴水,若求波浪,用一铁板,将印印其上,投于江河之中,立有大波浪至。若想过河,则将此印印于足上。印于地面上,挖井,井中自会出水。

24【火信印:烈阳宝印】

此印能起云登空,生出五色祥云,驾云升天,游日看月,来去自然。将此印印于足下,则生云,若要驾云,则将印印于云上,印一下云,则云会高一丈,印越多,云越高。若天雨不止,想生五色祥云,则用青布上用红字写金、木、水、火、土,印于字上。

20【风信印:生风宝印】

此印能平地起风,飞沙走石,天昏地暗。其法为:用瓷碗一个,用朱砂画:速生风三字,随向空中掷出,用印照之,其风速来。如向鬼门用印照之,则黑风速起,昼夜不分。

21【金信印:碎剑宝印】

此印能斩金断铁。一切兵器用此印可不近身,伤害不了。临敌时,用朱砂印于白绢上七颗,烧化成灰,用一碗清水,搅印灰,向敌方阵前喷出,再将左膊印一印,则刀枪不入。如想验证,可选一只鸡,鸡翅下绑此印,用箭射,则鸡毫发无伤。

请黄老君降真,请神,考召,奏表章,操作所需的法事时,须奏请黄老君相助者的符录中用此印。相关符录可见上乘符录辑要一书。

5【元始一气混沌太极之印】

供养于神坛上可获长生,并用于长生简之上。此印如从事符咒法术放于神坛中间镇坛用。

6【玉帝印式】

玉皇大帝印文,统辖天界。

17【龙信印:降龙宝印】

此印能降龙,驾龙升空,凡要变龙,将白绸三尺,用印印其头尾,中心写龙字,饮水一口,喝变三声,即化成龙。跨其任意飞空。欲要止,印地则可。若要自己变龙时,将印印心上与水三口言变三声立化成龙。要变成蛇书蛇字等,皆可随意。

18【虎信印:伏虎宝印】

此印能伏虎,降服一切恶兽。在猛虎盘距的地方,朱印布绢之上贴之。虎不敢动。若要让虎带路,将印印于桃板上,青色袋盛佩,其虎自如狗羊一样追随左右。若自己变虎时,将印印于背上,喷水立变为虎虎生威。

19【云信印:起云宝印】

12【地皇印】

施印时,需焚香拜请三皇高真以及五岳尊神,然后念咒,吹气于印上。印地地裂,印草木则化为灰,印飞鸟则坠地,印虎虫则死伏。

13【人皇印】

施印时,需焚香拜请三皇高真以及五岳尊神,然后念咒,吹气于印上。此印印一切病患皆康复,若遇灾祸,以香汤吞服此印,则可变为吉庆旺气。如用印救人命,需吞服人皇真形符。

14【天信印】

7【太极之印】

统召万灵,又称天灵神宝之章。

8【道君玉印】

道君主教之印,此印掌诸天星宿,三界鬼神,劫运之数。如做法,执此印,可变身为灵宝天尊。也要印于符录之上。在敕符时应用此印放于坛上。

9【酆都大帝心印】

2【上清灵宝大法司印】

在文、贴、牒、榜等上用此印,可示三界鬼神,见此印之如见灵宝天尊。也可以印在符录上。此印应放于神坛上镇坛用。放于灵宝天尊神像下。从事符咒法术必用。

3【太上老君敕令印】

凡一切符录上均可用此印。随意应用。平时可放在神坛上拜祭。

4【太清教主印】

酆都大帝系列杀鬼伏魔斩怪系列法术用此印,此印捉鬼,万神自伏,天兵拱手相助。

10【道经师宝印】

道教最为经典的与最常用的法印。用于各种情形之均可。凡未授录的道士或自行修行的人员均可以使用此印,用法随意。道、经、师为道教之最高信仰,也为万法万术之根本。

11【天皇印】

施印时,需焚香拜请三皇高真以及五岳尊神,然后念咒,吹气于印上。此印召五方之鬼,印风风停,印雨雨停,印星星落,印月月缺。威力作用相当大。

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此乃现世道家法印大全,狸猫书中所言是再加工后的产物,将物体化的法印具象化为印法,简单点来说,就是不再是一个个印章模样的东西,而是成了一个个术法。恩,很有意思。

除以下这些外,另有九字真言,以及其余几种印法未收录进来。

1【元始符命印】

三清神像供奉必用此印,放于元始天尊神像下,用于镇坛。

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