茅山图志

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第七十章 说尸话,刮骨祭冥文

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而这冥文最为主要的作用,便是与死尸对话,沟通献祭!

献祭活人,召唤阴魂,从而达到死人还阳的目的!

因此,这冥文又被称之为‘尸话’!”

“我先去拦住他,你跟在我的身后,伺机寻找阵眼!”

玲珑见胡不归面色苍白,心中有些担忧,但见胡不归摆手示意,也知道事情紧急,当下只是微微皱眉,也不好多问,一个翻身便跟随了胡不归的身形,跃下了高墙,当先奔了出去。

眼下这会儿,胡不归也没有能力阻止那羊先生,知道玲珑所说的是最好的办法,点头答应

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早些时候,胡不归跟着自个的师傅骆千山学艺,曾经听自个的师傅写过,说过一些冥文,可那会儿咱们的胡大爷根本没有学这鬼东西的意思,最后,骆千山无奈,只得作罢。

不过,骆千山还是给他说了一些个冥文的故事,以及来历,胡不归记得师傅骆千山,当时是这样说的:“人有人言,鬼有鬼语。活人能识文断字,鬼物妖类也能看书作画。但,这鬼物一类的文字,并不是如人认识的字体一般,而是一种名叫冥文的字。

据说,这个世上原本是没有冥文的,而是一个叫做洛有昌的人发明的。这洛有昌原本是茅山的弟子,可这洛有昌心术不正,为了私利,曾经多次利用术法来害人,违反了茅山戒律,引起了道门众人的追杀,最后迫于压力,当代的茅山掌门便废了他的道行,将他逐出了师门。

原本的,道行被废,坏了根基,一般人也就绝了修行的心思,但,洛有昌这人心性狭隘,又是个瑕疵必报的性子,再加上他确实也是个修炼道术的奇才。因此,在被逐出师门之后,这洛有昌便另辟门径,改为修炼巫蛊之术,将先前学到的道术融合进了巫术之中。没过十年的时间,便被他修炼成了一门利用虫蛊,尸身,毛发等等物体害人的邪术,也就是后来人们常说的‘降头’!

据说,那会儿这世间的降头术就他一人会用,后来这洛有昌的野心慢慢变大,为了传承自个辛辛苦苦创建的降头术,便又根据巫术创出了这上古祭祀所用的冥文!

第七十章 说尸话,刮骨祭冥文 (第2/3页)

要交代在这里了!”

胡不归强忍着疼痛,仔细一想,再看向那些符文的时候,却又吓了一跳,不禁脱口而出叫道:“不好,是冥文!这羊精要发动大阵了!”

其实,那些黑色符文是认识胡不归的,可胡不归却不认识他们,甚至是一个字符也不认识。

但,这并不妨碍胡不归认得出来。

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