这尊存在的状态，倒像是因积蓄不夠，强行冲击境界，以致在成就点级后无力拓展自身的存在，境界保持在了冲击的那一刻，又因为永恒超脱时空的特性，半成不成，十分诡异。

不过，即便如此，这位半步永恒也非玄道宗可以匹敌

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玄道宗忽然疑惑出声，作为主神空间永恒之下亿万轮回者中的最强者之一，祂对于永恒之境的了解远远超越了其他不朽强者，很快便发现了这头原初古龙气息的不同之处。

永恒存在，有点、线、面、体之分别，其中点便是初步超脱时空长河，摆脱自身无限平行概率可能中一种的存在，获得真实的基点，在多元宇宙中宣告自身唯一；而线级便是以自身的真实基点向着时空的上下而延伸，一举追溯到宇宙的起始和尽头，打造出一条完全属于自己的时间线；面级，横跨无尽时间轴，覆盖多元宇宙中的一切信息与概念，相对的全知全能，类似于一些宇宙中的天道定位；体级，自身成就独立个体，不受任何概念定义和世界观的影响，体量等同于一座完整的多元宇宙，道门的太乙道君，佛门的古佛菩萨，西方神话中的主神，都位于这个层次。

这头原初古龙，其真身超脱于时空长河之上，乃是点级表现；气息横贯过去未来，显然道途非凡，本该证得线级；体量环绕宇宙，首尾相连，寓意无限，乃是面级的道韵。

一身而兼点、线、面三种特征，其中却只有点级为真实证就，线和面只有这种趋势和道韵，这令人十分不解。

若是那种潜质、道途低劣之辈，确实可能会在成就真实基点后道路断绝，基点成为终点，但却不可能身具线级和面级的特征。

第九十四章 原初古龙，永恒四境 (第2/3页)

归墟，对于祂们也只是如一场梦境，无法伤损到本体。

此种存在，道门称之为真君或仙君，神道称之为神君或帝君，女性存在则称元君，其中地位最高的便是太乙境道君，是真正逍遥长生的真仙，不朽不灭的神祇！

玄道宗虽然距离这一境界仅有一步之遥，但这一步却如天堑，蚯蚓之与真龙，根本不具备比较的可能。

“不对！”

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