魏无忌似乎暗有所得，脸色变化了几分，苦笑道：“还请先生教我。”

魏缭沉吟几声，良久道：“观君主是否贤恶，只需观其行为，为一言而怒着，暴君也，享乐而不知道安抚民生，昏君也，不辩朝堂君子小人，善恶美丑，庸君也！当今魏王擅宠龙阳君，以其喜恶为己喜恶，却不知道以百姓生忧作为自己的高兴或者忧愁，龙阳君一人更重于魏国百姓，如此乃是昏庸之君也。当年齐桓公攘四夷，但晚年宠信易牙、竖刁、开方三人，险些有乱政之举。况且魏王非贤君，安可比齐桓公。”

竖刁，是齐桓公的幸童，用现代话来说，就是同性恋者。为了出入宫庭方便，竖刁不惜自宫（阉割）。齐桓公非常怜爱，常常带在身边。

易牙，精于烹调技术，但喜玩权术。一日，齐桓公召易牙问：“你善于调味吗？”易牙回答说：“是。”齐桓公戏说：“寡人尝遍鸟兽虫鱼的味道，就是不知人肉的味道如何？”到了开午饭的时候，易牙献蒸肉一盘，味道非常鲜美。桓公很快地就吃光了，问易牙：“何肉味道如此之鲜？”易牙跪下说道：“是人肉。”桓公大惊，问：“

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第一百零九章：仁道与威道 (第2/3页)

跨，面有不渝。确实，你先是夸赞湛卢剑有多好有多好，到头来却说这剑不是湛卢剑，你让他的面子放在那里，岂不是暗指他信陵君不贤，不配拥有湛卢名剑。

魏缭似乎没有观察到魏无忌的脸色，继而说道：“湛卢剑通体成黑色，据说用天外陨铁打造一月有余才制成此剑，剑体浑然天成，不露锋芒，所以湛卢又称为仁道之剑。可是这把剑暗藏锋芒，且通体成淡青色，依在下看来却不是湛卢名剑，当是另外一种。”

“为何？”貂勃插嘴道。

“此剑当是太阿剑，太者，天地一也，这剑锋利吹毛断发，锋芒不可直视，岂不如天地君主，天下只可仰慕其神采，却不能直视其锋芒，太阿又被称为威道之剑！”魏缭道。

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