所以攻克燕都之后，项云让人将这位老先生，护送到了炎国。

他相信，对方一定知道炎国的潜力和未来。

事实也确实如此，所以他才没有插手，甚至是主动前往炎国，因为——天命不可违！

当时燕昭王姬平请齐国的邹衍等贤人来帮助治理国家，燕国的部分人对邹衍不满，在燕王面前进谗言，让邹衍蒙冤入狱，当时正值盛夏六月，天降大风雪。燕王意识到邹衍的冤屈，就释放了他。

后来《窦娥冤》之中，将其融入进去。

来表明窦娥冤枉。

关于邹衍的五德学说，在《吕氏春秋·应同》讲得更具体：“凡帝王之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：‘土气胜！’土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：‘木气胜！’木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰，‘金气胜!’金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火，赤鸟衔丹书集于周社。文王曰；‘火气胜！’火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。”

这是一个十分厉害的人物。

第739章 众女有身孕 英才——邹衍 (第3/3页)

主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。

他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。

燕惠王时听信谗言，把邹衍逮捕下狱，因而六月降霜。

历史上大名鼎鼎的“六月飞雪”就是邹衍的。

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