不管一个政权有多腐败，有多招人厌恶，那些意图颠覆这个政权的人当战争开启之后依然会怀念那个腐败的政权。

宁为太平犬，不做乱世人。和平总是好的，哪怕只是一个腐烂的和平，它也要比战争美丽一百万倍，甚至更多。

那些野心家和激进份子当然不必理会这种事情，反正又不是他们上前线打仗，受苦的是百姓，而这些人还会厚着脸皮让自己的手下去抢夺百姓仅有的一点资源，打赢了他们就是王，打输了可以换个地方继续起义。

回鹘民风纯朴，百姓太单纯。他们根本想不到这么多事，而且回鹘也和平太久，不像中原百姓在战乱中求生存。中原百姓都不渴望战争，而回鹘百姓却会被拜火教主这种人引导至渴望战争。

无论如何，如果战争打响百姓会后悔，但拜火教

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“这个就看大师了，我们要的只是他死，只要拜火教主一死，拜火教群龙无首，也没有人可以控制火这种危险的东西，拜火教也不攻自破。”阿赫马德道：“当然，如果能活捉是最好的，就看此人功夫能不能活捉了，关于这一点我们也没有太多信息，实在不好意思。”

阿赫马德也确实没有办法才会请宗信帮忙，他们连拜火教主长什么样都不知道，只知道回鹘活跃着一个拜火神教，教主可以受烈焰灼烧毫无损伤，众多信徒奉他为神。

如果只是这样的话，也没有必要针对他们。最关键的就是拜火神教在回鹘四处宣扬邪说，四个起兵造反。虽然规模都很小，但如果继续发展下去，回鹘早晚会被这个拜火教消灭。

星星之火也可燎原，由其是这种蛊惑人心的邪说最为可怕。愚昧的百姓根本不知道什么是对什么是错，任何国家都有他的诟病这一点无需怀疑。这些散布邪说的人将这些诟病无限扩大，自然会引起百姓的愤怒，到时候再宣扬他自己的好，只要他成功夺取政权，他自己的好可以忽略不计，就算他不兑现这个承诺又有谁能拿他怎么样？

其实很多道理想一想就明白了，但百姓不喜欢想这些道理，他们就喜欢听别人说，只要谁说的好，他就信这个人。

第七百零六章 拜火教主 (第2/3页)

消灭拜火教，否则我们寝食难安。宗信大师既然有此能力，就请你作一个诱饵引蛇出洞，我们好……”

“别别别，你们既然逮不到他，那就全部交由我负责行吗？这件事情我答应了。”宗信道：“不过一切由我来做，你们就别管了。我还是想先问一句，拜火教主是活捉还是直接杀了。”

“这个嘛……最好活捉。我们可以当众处决拜火教主，让他的信徒们看一看，这个人只是凡夫俗子，并非永生不灭。”阿赫马德道：“毕竟拜火教之所以如此蛊惑人心就是因为宣扬永生不灭的邪说。”

宗信点头道：“这个要求暂时可以答应，但如果这个拜火教主太难对付的话，我也只有下重手，到时候未必能保证他一定活着。”

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