但是这种技术问题，王风也解决不了。他只能尽量的让李师师把这首广岛之恋的曲子记下来，太精细的东西，只能舍弃了。

然而就是这种粗略的曲子，已经很不错了。李师师第一遍弹，就已经被深深地吸引。

好的曲子，当然是第一下，就直诉诸于人的心灵的。它不像诗文，需要反复吟咏，才能够让人领会其中的韵味。

音乐第一遍没有吸引你，它基本就与你绝缘了，没有说多听几遍，它就会忽然变得有多么好听的道理。

李师师是一个艺妓，她这方面的感觉，自然会比一般人敏锐一些，接受度也会超过一般人。

用现在的话来说，李师师这种人，有着一点艺术家的气质。如果是一个另外的环境，没准她真能成为一个艺术家，这谁能知道呢？

艺术家对艺术的接受度，肯定是比普通人要开放很多的。

所以听了王风的哼唱，她竟然就在琴筝之上，弹奏了这首曲子很久，几乎直到掌灯。

没有人去惊动她！

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我们以前不允许有气声唱法，只允许有美声唱法。但是后来气声唱法不是流传了开来了吗？

士大夫不允许不接受的东西，普通小老百姓，是一定会接受的。因为，老百姓最拿手的，最乐意的，是猎奇。

李师师用琴筝在记录这首曲子，中国古人作曲，一般只有五音，所以我们说一个人没有音乐脓包，不会唱歌，就说他五音不全。

而这五音，分别是宫、商、角、徵、羽。虽然五音之外，也有所谓变宫和变徵，但是这个难，而且，很不好掌握。一般常用的，还是五音。

用五音来记录王风的广岛之恋，还是有些困难的，因为五音的音域不够宽广，缺了两个音，很多曲调就很难精准的记录下来。

460章 抢救艺术 (第3/3页)

他给偷了过来。

这有一个能不能被这个时代的人所接受的问题。但是王风认为音乐的接受，在每一个时代，都不会是问题。

柳永的词，在宋朝，就为正统的人不接受，但是，普通人却很接受。这怎么说？

所以说，接受和不接受，是一个见仁见智的问题。

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