现在摆在卓罡面前的，一个是我国西南蛮夷之地的僰人，一个是北方大漠的契丹，两者之间没有任何关系。

虽说契丹统一过北方，但绝对不可能跨越万水千山到南越之地，西南的僰人也不可能突破中原到大漠上来。

难道说，明朝的时候，僰人没有向南逃，反而越过中原逃到了大漠？

这个烧脑的问题，现在卓罡来不及多想，不管是僰人，还是百越人，现在他只要得到地筋尸罩。

更为让人感到不可思议的是，棺椁四周，除了尸骨蠕虫留下的痕迹以外，还有一些杂乱的脚印。

沟底的土壤非常湿润，甚至有些泥泞，所以只要有动物活动，很容易留下痕迹，考古队的人绝不可能来过沟底，那这些脚印是什么人留下的呢？

马洛向前走了几步，他仔细观察了一下脚印说：除了我们，这里还有五个人！

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这种神奇奇怪的葬俗，属于西南一支叫“僰人”的少数民族的葬俗，而僰人属于古百越民族的一支，早已消失了一千年之久了。

神秘的“僰人”将死者的棺材悬于峭壁，又在峭壁上刻画色彩艳丽、诡秘神奇的崖画。

这种神奇的葬俗与入土为安恰恰相反，他们讲究人死后不能粘土，所以将棺材挂起来。

但神秘的僰人早在千年前就突然从世界世界上消失了，据说当时明朝对西南发动过大规模战争，将“僰人”大部分诛杀，焚烧城郭，甚至对逃散的僰人进行斩尽杀绝的疯狂追杀，致使唯一幸存的僰人从五尺道向南逃亡，躲进了更为神秘的古滇国地区，从此，僰人就像外星人一样，变得扑朔迷离。

历史学家一直在研究僰人，因其独特的墓葬形式，吸引着许多考古学家，卓罡曾经也深入过西南一次，但他没有找到僰人还有后代的证据。

第二十五章 僰人墓葬 (第2/3页)

，最后进化成一种尸骨蠕虫，有体型巨大的，但也有小如吸血虫那样的，体型大的就直接将骨头吞噬，体型小的会在骨头上钻洞吸食脂类物质。”

一番话听的马洛浑身不舒服，他感觉自己的胳膊很痒，以为有虫子落在了他的胳膊上，下意识的扒拉着，还顺带在原地动了动脚。

几具棺椁的碎木片旁边，散落着一些瓷器的碎片，卓罡捡起一片，发现那是唐朝的唐三彩瓷器，但这些东西没办法解释这些棺椁的由来。

目前棺材山这儿的悬棺还是个谜，根据卓罡所知道的考古知识，只有在我国西南部许多陡峭的悬崖上，才能看到一具具的神秘棺木，或者静置于石洞之中，或安放在桩孔。

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