这三花聚顶是内丹学术语，在古代，“花”与“华”通，“华”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。

这里的“顶”有特指意义，它表示“天宫内院”。所谓“天宫”指脑部，“内院”就是以印堂穴与百会学垂直线为中心点的脑部内空间。“三花聚顶”是一种内丹功的上乘状态，这种状态的出现必须经过循序渐进的炼养过程。古代道教内丹家由于害怕泄漏天机，又担心大道失传，便以含蓄的符号象征方式来表达。于是，有关“三花”的名称便有许多转换的形式。

内丹学讲究“炼精化气”就是去肾水中的癸，而升壬；“炼气化神”就是去肺金中的辛，而升庚；“炼神返虚”，也就是去心火中的丁，而升丙。其壬、庚、丙，象征精气神中的“三阳”，经过进火而升华，最后聚于泥丸宫，这就叫做“三花聚顶”。顶者，鼎也。革故鼎新，脱胎换骨，则成圣明境界，到了这样的

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第674章 难解之谜 (第2/3页)

再次试试，但又有些犹豫。因为他害怕自己的想法再次落空。

犹豫了一下，他还是决定要试一试。他感觉自己如果不试试的话，他自己也肯定不会甘心。

想到这里他忍不住运用上了导引术，感受着自己体内如同涓涓细流的术力，顺着自己的经络开始游走，贯通全身每一个经络上的穴位。他自从学成了这个引导术之后，一直是心随意动，根本不用刻意去运行术力，自然能够感觉经络之中术力的存在。这和一般按照经络修炼的内家气功的路子完全不一样。

一般的内家气功都是需要意念引导，而且也无法激发出术力。而他这种，更像是一种身体的自我意识或者说是本能。如同身体的某种神经反射，经过他多次尝试判断之后，几乎可以认定，这术力的起源在于自己的头顶，因为每一次导引术的运行，几乎都是从头顶开始运行。类似道家修炼之中的三花聚顶。

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