仔细向玻璃柜里的东西看去，我在记忆中搜寻着关于那些陌生的梵文，却只想起了其中一个字——凌。

记得这个字，是在我很小的时候，好像当时也还觉得这字看起来很像僵尸片里的符咒，也学着电视上的方法把这个字画在一张本子纸上，贴在了我家门上。

当时最让我记忆深刻的，就是老爸看到那张符纸的时候，回来一句话都没说就凑了我一顿。

以后有关于那些古里古怪的文字，还有和它们有关的内容，都成为了我的一个禁忌，而我也在那之后，没有再看到过类似于这样的文字了。

曾经在邻居的交谈中，我这才得知，那些字都是梵文，是佛教最古老的宗文。

这个字，是一句咒语的尾字，代表了一种封闭的修炼境界，也代表了一种以实铸空的力量。

佛教又被称为禅宗，主修为空，是置身与世外的一种修为，可面对这以实铸空的理念，明显是与佛家说的大真我，释放回归的无上境界，截然不同的。

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也许这样说并不完全，最起码它的样子和佛像差不多，但那白色的骨头，却清晰的宣告了我昨晚看到的一切。

敦铘指着玻璃柜里的东西给我解释，“这是一副金身佛骨，传说中，这具骨骸的主人，八岁成佛，但他的灵魂已逝，却在临死前，被人下了一道毒咒，因此你昨晚才看到了那些不真实，不带佛家信怀的冤魂。”

听他这番解释，我更加不解，成佛，那是什么概念，这位不会是在吹嘘吧！

不过他故说之，我故听之，也没把这事当真，可当目光打在那副骨骸表面时，就见上面似乎刻了几个小小的梵文。

目光随着那几个文字看下来，我看到了一点闪光的地方，好像是阳光下反射出的一道寸芒，一闪而过，再去找时已经不见了。

第十一章 理论记 (第1/3页)

“既然不对外开放，那干嘛还挂着博物馆的牌子？”走进小门，我不解的问道。

停下脚步，敦铘回答说，“这里只是不对外开放，在对的时间里，这里会迎接很多不同凡响的客人。”

那些人的信息，只有刘叔知道，敦铘当时没有对我多说，其实这也是一种保护，因为在这里，知道的太多对我没有好处。

又一次走进这里，里面依旧是黑乎乎的，当我又一次看到那些陈列在玻璃柜中的东西时，我惊讶的发现，这根本不是什么佛像，而是一具骨骸。

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