其实社会上没有绝对的公正和平等，如果执著于此，那么人生就生无可言了。

无忌说这话大有深意，你老道不是圣人吗？在此乱世之中，你做了些什么？不过隐于青城山中行那苟且偷生之事罢了，如今因攻伐蜀国之事特意下山来劝我罢手，你的仁和义不过也是诸候窃国之举罢了。

果然，以对天道修练为职业的杜光庭怎会听不懂这意思，瞬间红云上面，猛地

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第九十七章 传承 (第1/3页)

杜光庭说道：“动之以武力，必然天下大乱，血流千里，饿殍遍地，小友于心何忍？”

“大乱始有大治，以一时之乱换千秋之治，孰轻孰重，道长当能掂量清楚。笔`￥`痴`￥`中`￥`文免费提供阅读，如果你喜欢请告知身边的朋友，谢谢！天下政治能正常运转时，那么圣人就算是成就了事业，如果天下混乱腐朽，那么圣人也就只能苟全性命了。

话中用凤比喻孔子，说凤啊，你运气不好，飞到这个衰世。你希望的盛世，一个已经过去，永远看不见了，一个还没有到来。你想追求的大同世界几乎很难实现，但孔子却仍然义无反顾。在这个衰世，孔子虽是凤凰，却比野鸡都不如。庄子以此说明孔子在人世间的无所逃。“天刑之，安可解。”

孔子的命不可解，又何须再解，人间的义无所逃，所以也不必逃。正如不为五斗米折腰的东晋陶渊明所说：“归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以为心为形设，奚惆怅而独悲？悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”

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