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这个是有分别的!
就像塞特活了九百一十二岁,他的很多的作为就没有记载,唯一有价值的就是生了以挪士,这个对神来说很重要,所以就记载了。塞特其他的作为对神来说毫无意义,所以就没有记载。
我讲解圣经很多地方是站在神的角度讲解的,不是按人的思维讲解的,大家不要完全用人的思维来理解我讲解的东西!
哥林多前书2章11节;除了在人里头的灵、谁知道人的事.像这样、除了神的灵、也没有人知道神的事。
不但塞特没有代替亚伯,他的后代暂时也没有人代替亚伯,塞特只是和亚当相似而已,根本无法代替亚伯。
17节;玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
18节;雅列活到一百六十二岁、生了以诺。
19节;雅列生以诺之后、又活了八百年.并且生儿养女。
20节;雅列共活了九百六十二岁就死了。
21节;以诺活到六十五岁、生
创世纪5章3节;亚当活到一百三十岁、生了一个儿子、形像样式和自己相似、就给他起名叫塞特。
我们接着看圣经;创世记5章;
9节;以挪士活到九十岁、生了该南。
10节;以挪士生该南之后、又活了八百一十五年.并且生儿养女。
11节;以挪士共活了九百零五岁就死了。
在这里我们可以知道耶和华神没有动工,没有耶和华神话语的记录!
圣经是神的话语,记录着神认为有意思的事情,不是人的书,记录人的点点滴滴。我看过一个人写的反对圣经的书,他说;“圣经上面为什么不记载耶稣30岁之前的事?”他因为圣经没有记载耶稣30岁之前的事就否定圣经,这个是因为他不理解圣经。
圣经是神的话语,对所有神的儿女讲的,对所有的天使讲的,对所有的人类讲的,对所有的魔鬼讲的,对所有的受造之物讲的,岂能儿戏?
主耶稣在圣灵没有降在他身上以前的时候,神的话语在主耶稣身上,只是耶和华神对主耶稣个人说的,可以不记载圣经上面。
耶和华神借着主耶稣对一切受造之物说的,就要记载圣经上面。
12节;该南活到七十岁、生了玛勒列。
13节;该南生玛勒列之后、又活了八百四十年.并且生儿养女。
14节;该南共活了九百一十岁就死了。
15节;玛勒列活到六十五岁、生了雅列。
16节;玛勒列生雅列之后、又活了八百三十年.并且生儿养女。
第40章 ;塞特代替亚伯 (第2/3页)
特其他的行为,也没有记载塞特献供物的事!
可以肯定的说,塞特献过无数次的供物给耶和华神,为什么圣经没有记载呢?
因为塞特献的供物在耶和华神看来是没有意义的,耶和华神只是看中了塞特生了以挪士,只有这个满足了耶和华神的心意!
虽然塞特后面也生了其他的儿女,在耶和华神看来这些都是可以忽略不计的。
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