5节；他儿子以撒生的时候、亚伯拉罕年一百岁。

6节；撒拉说、神使我喜笑、凡听见的必与我一同喜笑。

7节；又说、谁能预先对亚伯拉罕说、撒拉要乳养婴孩呢、因为在他年老的时候、我给他生了一个儿子。

8节；孩子渐长、就断了奶.以撒断奶的日子、亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。

9节；当时、撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑、

14节；所以这井名叫庇耳拉海莱.这井正在加低斯、和巴列中间。

15节；后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子.亚伯兰给他起名叫以实玛利。

16节；夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候、亚伯兰年八十六岁。

撒莱和亚伯拉罕一说，亚伯拉罕就回应道；“使女在你手下、你可以随意待他.”撒莱苦待她、她就从撒莱面前逃走了！

从亚伯拉罕的所作所为，完全是按照神的标准来做的。但撒莱却苦待夏甲，站在耶和华神的角度上，这是撒莱不对，没有耶和华神的慈爱之心。所以耶和华神的使者带回夏甲。

10节；就对亚伯拉罕说、你把这使女、和她儿子赶出去、因为这使女的儿子、不可与我的儿子以撒、一同承受产业。

11节；亚伯拉罕

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创世记21章；

1节；耶和华按着先前的话、眷顾撒拉、便照他所说的给撒拉成就。

2节；当亚伯拉罕年老的时候、撒拉怀了孕.到神所说的日期、就给亚伯拉罕生了一个儿子。

3节；亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。

4节；以撒生下来第八日、亚伯拉罕照着神所吩咐的、给以撒行了割礼。

但是，站在人的角度上来说，这也是夏甲自作自受，没有认清方向，不知道自己在亚伯拉罕心中的地位，不知道亚伯拉罕的为人。认为自己有了亚伯拉罕的种，就可以胡作非为了，其实错了。

人的角度看事很模糊的，人无论怎么做，都有理由解释，这就是人性的缺陷！

夏甲实在不能忍受撒莱的苦待，最重要的是亚伯拉罕的态度，所以夏甲就逃走了。

没想到在路上遇到了耶和华神的使者，耶和华神的使者指示夏甲回到撒莱的手下！并应许夏甲的后裔极其繁多。

我们仔细看这段经文，知道这里发生了一件非常重要的事！

9节；耶和华的使者对他说、你回到你主母那里、服在她手下。

10节；又说、我必使你的后裔极其繁多、甚至不可胜数。

11节；并说、你如今怀孕要生一个儿子、可以给他起名叫以实玛利、因为耶和华听见了你的苦情。〔以实玛利就是神听见的意思〕

12节；他为人必像野驴.他的手要攻打人、人的手也要攻打他、他必住在众弟兄的东边。

13节；夏甲就称那对他说话的耶和华为看顾人的神.因而说、在这里我也看见那看顾我的么。

耶和华的使者见夏甲只有一个目的，就是叫夏甲回到撒莱的身边，服在撒莱手下，并应许夏甲的后裔极其繁多、甚至不可胜数。

这里有个前提是夏甲要服在撒莱手下，这是耶和华使者见夏甲的目的。

但夏甲不这样认为，在夏甲心里耶和华的使者就是耶和华，并且是看顾人的神！

夏甲忽视了一个主题，她没有明白耶和华的使者叫她服在撒莱手下的目的，反到误认为耶和华神已经与她同在了，她隐隐约约觉得自己和亚伯拉罕一样，有神的同在了！

正是因为这个思想，夏甲没有真正的学习生命功课，没有诚心诚意的服在撒莱的手下！也没有将自己的儿子归于撒莱的名下！

第51章 ；埃及人夏甲 (第2/3页)

6章；

6节；亚伯兰对撒莱说、使女在你手下、你可以随意待他.撒莱苦待她、她就从撒莱面前逃走了。

7节；耶和华的使者在旷野、书珥路上的水泉旁遇见她、

8节；对她说、撒莱的使女夏甲、你从那里来、要往那里去.夏甲说、我从我的主母撒莱面前逃出来。

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