《诗经》中有多首诗歌提到了这种情况。

如《国风·豳风·七月》言：“取彼狐狸，为公子裘。”

唐朝学者孔颖达就此注疏：“取狐与狸之皮，为公子之裘，丝麻不足以御寒，故为皮裘以助之。”

当然裘衣也有很多种。

宋应星在《天工开物》中言：“凡取兽皮制服统，名曰裘。贵至貂、狐，贱至羊、麂，值分百等。”

周桓王不能制，于是，就想了损招，将这不受自己控制的十二个邑换取郑国土

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而郑忽此时身着的正是狐裘。

比狐裘更好的是貂裘。

貂裘比狐裘珍贵的原因不仅在于其稀少，还在于“服貂裘者立风雪中，更暖于宇下。”的出色保暖性能。

此外，貂皮还有保健作用，《天工开物》称：“眯入目中，拭之即出，所以贵也。”

貂裘即便是对此时的贵族来，都是个稀罕物什。

据传在传中的黄帝时代已出现了裘衣。

《黄帝出军诀》言：“帝伐蚩尤未克，梦西王母遣道人披玄狐之裘，以符授帝。”

另外还有“伏羲作裘”的法。

这些传虽不可靠，但并非无稽之谈。从殷墟出土的甲骨卜辞中已发现了“裘”字。

到西周时，着裘装已成为贵族冬日常服。

主要原因在于貂本就获之不易，体形又，“一貂之皮方不盈尺，积六十余貂仅成一裘”。

所以，即便是郑忽这个地主家的儿子也享受不到这样的待遇。

郑庄公倒是有一身貂裘，不过他却从未穿过，而且每次见到那件貂裘，郑庄公都来气。

至于原因，则要追溯到鲁隐公十一年，也就是两年前，周桓王以苏忿生的十二邑换取郑国四邑的那场换地风波。

当时，苏子国虽然地处王畿，却不再听从周桓王的命令。

第九十六章 如周朝正 1 (第2/3页)

能是当时带领着大军，有前军顶风，他在中军感受不深的缘故！

不过，此时的天确实要比他归郑时来的恶劣。

站在车上拉了拉头带的裘帽，又紧了紧身着的裘衣，郑忽这才觉得好受点。

值得一提的是，此时的贵族冬天大多穿裘衣御寒。

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