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第二十六 假天诏天化用计 废少帝袁术登基 (第2/3页)

质风流，仪容秀丽，见了孙策，下马便拜。孙策视其人，乃庐江舒城人，姓周名瑜，自公瑾。原来孙坚讨董卓之时，移家舒城，瑜与策同年，交情慎密，因此皆为昆仲。策长瑜两月，瑜以兄事策。周瑜曰：“某愿施犬马之力，共图大事。”孙策喜曰：“我得公瑾，大事谐矣！”便令与朱治、吕范等相见。周瑜又谏贤士二人与孙策，乃张昭与张纮，二人皆有经天纬地之才。策乃亲到其家，赍礼力聘之，二人应允。孙策拜张昭为长史，兼抚军中郎将；张纮为参谋政议校尉。商议攻击刘繇。

那名送信小校探得消息，又是历经沧桑，万水千山，重受九九八十一难，回到青州，将孙策出征消息报于天化。天化重赏了那小校。又召集众臣商议，天化曰：“孙策离了袁术犹如利箭离了强弩，从此利箭无强弓借力，强弓无利箭伤人，因此二人可破。我欲先出兵讨伐袁术，不知可否？”长史周经曰：“不可，今青州遭黄巾破坏，已影响生机；主公又动用了府库存粮安置兖州难民，今青州粮草已现紧缺，黄巾贼首数人逃入山中，未能剿灭，为祸不浅。主公不可妄动兵戈！”不良分子李四却略显不满，曰：“袁术乃是青州天敌，无论何时、何地、何状况，都可发兵攻之。”天化对此回答颇为满意，略翘拇指向李四。李四得势更嚣张，曰：“我愿率兵马三千，往淮南取袁术首级。”天化又作“闭嘴”于李四。忽程昱起身曰：“袁术奉旨驻守淮南，又拥少帝于寿春，有功于社稷，造反之心不明，我军师出无名。主公若强行出兵，如同造反，必失民望，离祸不远。我有一计，可令袁术自取灭亡。介时主公再自青州举兵，天下必称赞主公也。”天化大喜，忙问曰：“计将安出？”程昱曰：“主公可知袁术欲得玉玺是何居心？”天化曰：“莫非是称帝？”程昱曰：“是也！袁术怀有称帝之心久已。前者书信暗使孙策献玉玺，已暗加袁术称帝之心。假以时日，袁术必反。主公可于那时，昭告天下，讨伐不臣，名正言顺。”天化曰：“此计虽可行，其速过慢，我候之不得。必思一计能加速行之。”不良分子李四，又出馊主意曰：“不若使奸细往寿春，散播谣言，云袁术造反。”天化闻言，灵光一闪，曰：“不若暗使人于寿春城中，假作天象。袁术若闻天意如此，其反必也。”戏志才、周经、程昱诸人齐声大赞，曰：“此计甚妙！”昔秦末陈胜、吴广起义时，乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”诸人皆以为天意如此，遂拥陈胜称王。天化遂相仿陈胜、吴广思得一计，令许褚率禁卫军两百人，奔入淮南，暗地操作，依计行事。

半月后，寿春城中，一百姓自家井中打捞出一上古青铜剑，宝剑年代已不可查，却惊现剑刃上依稀刻有字迹，多方辨认，才知剑上乃刻“袁术帝”三字。百姓不敢怠慢，将宝剑密献袁术。袁术重赏百姓，令其不得声张。又一日，城外居民来报，于自家田地中，一块大石自天而降，石壁亦刻有字迹。袁术乃出城观看，果然有一大石。大石半截已没入土中，显是自天落下。石壁所刻字迹，皆是上古文字，无人能识。袁术曰：“此必是天书，是故常人不能识得。”忽人群中有一人指壁大呼曰：“此二字是公路！”众人循指望去，果然有二字与公路相似。袁术曰：“莫非上古天仙亦知我袁公路之名？前者赠我宝剑，今者出天书告之。”袁术遂令人造一亭，将大石罩之。数日后，造亭毕。众问以何命名。袁术曰：“应天亭！”

却说袁术自迎了少帝，又质了孙策玉玺，偶有废帝自立之心。却因之机未到，暗自收敛，不敢妄动。连日来，袁术屡见上天之意，终于按耐不住。忽见刘备等每日在寿春，颇为影响行事，乃思一计，将刘备支开。那日袁术召刘备至，谓刘备曰

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