黄天化三国重生

〖黄天化三国重生〗

第二十六 假天诏天化用计 废少帝袁术登基

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第二十六 假天诏天化用计 废少帝袁术登基 (第3/3页)

:“我近日闻下蔡城县令刘靡残暴不仁,多有食肉百姓之暴举,又恐是贼人妄自造谣,并无此事,若将其捉拿问罪,必寒了忠臣之心。我欲令人往下蔡城巡察,又无放心之人。如之奈何?”刘备曰:“刘靡乃是汉室宗亲,为人正派性宽和,此必是有人造谣。”袁术曰:“我知刘皇叔,赏罚严明。欲使皇叔三兄弟替我查办此事,不知皇叔肯往下蔡一行否?”刘备应允,次日便带关、张二人带十余随从往下蔡去了。

袁术见障碍已清,遂欲僭称帝号;私里大会群下议曰:“昔汉高祖不过泗上一亭长,而有天下;今历四百;气数已尽,海内鼎沸。我家四世三公,百姓所归;我效应天顺人,正位九五。尔众人以为何如?”主簿阎象曰:“不可。昔周后稷积德累功,至于文王,三分天下而有其二,犹以服事殷。明公家世虽贵,未若周之盛;汉室虽微,未若殷纣之暴也。此事决不可行。”袁术曰:“此亦非我之意,乃是上天垂象。前者城中居民献剑于我。我视其剑乃源自上古,却书有‘袁术帝’字迹。我未敢深信,窃以为城中细作欲陷我于不忠,乃熄之。不料,上天又降天书于我,以令我称帝代汉,并以降大石而告知天下,不容我私匿。我若再逆天行事,恐上天降罪也。”阎象曰:“古剑者,必是城中之民恶作之,不可信也。大石者,想必乃天外陨石。所谓天书必是人为镌刻,亦不能信也。”袁术曰:“天意不可信,民意又如何!今淮南地广粮多,我近日又得此物,不称帝难也!”言罢,又取传国玉玺与众人看。众人视玉玺,皆吃惊不已。袁术曰:“我袁姓出于陈,陈乃大舜之后。以土承火,正应其运。又谶云:代汉者,当涂高也。我字公路,正应其谶。又有传国玉玺。若不为君,背天道也。我意已决,多言者斩!”时众臣中有一人出班,乃长史杨弘。袁术见了,大喝曰:“你若敢多言,我必斩你首级以祭天。”杨弘曰:“我非谏明公弃此念也。我有一事不得不报于明公!”袁术怒意稍减,曰:“何事,速报来!”杨弘曰:“近日闻得寿春城中,有一童谣,不知明公可曾听闻?”袁术忙问是何童谣。杨弘曰:“童谣曰:东边一个汉,西边一个汉;东边这个汉,走入了平原;西边那个汉,奔回了长安;东西两个汉,都归于淮南。臣以为西边那个汉,乃是董卓伪封的陈留王。东边的汉,却是汉少帝。两个汉并入于淮南,正应明公代汉也!”杨弘本是一个趋炎附势之人,今见袁术称帝已成定局,便借此童谣推波助澜,以取悦袁术。袁术闻得杨弘说诉童谣,大喜,当即拟定建号仲氏。又令人请少帝来议事。须臾少帝至,袁术亦不起身见礼,令少帝坐于下首。少帝不敢违抗,只得入座。袁术曰:“汉室气数已尽,我欲顺应民情天意,僭称帝号,特此告之于陛下!”少帝闻言大惊,半响无语,觑百官而哭曰:“朕想高祖提三尺剑,斩白蛇起义,平秦灭楚,创造基业,世统相传,四百年矣。朕虽不才,初无过恶,安忍降祖宗大业,等闲弃了?你百官再从公计议。”袁术手指杨弘曰:“如若不信系天意如此,可问此人。”杨弘曰:“自袁公至淮南以来,麒麟降生,凤凰来仪,黄龙盘旋,玄武出现,嘉禾蔚生,甘露下降。此是上天士端,袁公当代汉之象也。近日上天又赐宝剑于井,发天书于城外,皆示意袁公袭位,种种迹象,非止一端。”帝曰:“祥瑞图谶,皆虚妄之事;奈何以虚妄之事,而遽欲朕舍祖宗之基业乎?”袁术大喝曰:“自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国,不败之家乎?汉室相传四百余年矣,延至陛下,气数已尽,宜早退避,不可迟疑;尺则生变矣。”言罢,令左右将少帝带出。

次日,袁术请少帝登殿,开读诏书,让位于袁术。袁术受八般大礼,登了帝位,建号仲氏。立台省等官,乘龙凤辇,祀南北郊,立冯方女为后,立子为东宫。天无二日,民无二主,袁术乃封少帝为颖上公。

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