再看，汪公老佛带来的信徒，各个清瘦有风骨，不像大奸大恶之辈。

包康心想：“听闻，摩尼教禁欲，不食肉，看来所传非虚。”

方腊来到汪公老佛身前，双手合什：“见过师父，后际已至，光明终将战胜黑暗。”

汪公老佛慈爱的一笑，然后语出惊人道：“我欲将教主之位传于你，与众教徒一同助你战胜黑暗，如何？”

一听汪公老佛话里的意思是准备让他担任摩尼教的领袖，方腊心中就是一喜！

就像包康之前所说的，就在隔壁的睦洲，摩尼教就曾经帮助过中国第一位女皇帝陈硕真登基，至今睦洲那里还留有陈硕真的“天子基”与“万年楼”，如果方腊当上摩尼教的教主，那方腊只要带兵打到睦洲去，就可以利用陈硕真留下的“天子基”与“万年楼”登基，进而实现他做了很久的皇帝梦了。

而且，摩尼教在东南地区有大量的信徒，有了摩尼教教主的身份，方腊以后就不愁没有人追随他起义了。

另外，擅长造反的摩尼教拥有极为完整的起义攻略，比如建立五府六部等完整的管理团队，还有如何使广大的义军坚定不移的追随他们起义，这些全都是摩尼教所擅长的。

虽然方腊心中对当上摩尼教的教主热衷得不得了，但他还是推辞了一下：“弟子愚钝，不敢担此大任。”

汪公老佛双手合什，说道：“今黑暗王国弥漫着愚痴、银欲、自大、乱他、嗔恚、不净、破坏、销散、死亡、狂惑等罪愆，管理黑暗王国的是魔王及其所属的五类魔

得知这一消息，包康对方腊说：“摩尼教是助陈硕真揭竿起义成功过，但摩尼教崇尚二宗三际，乃以鼓动叛乱为使命，故而此教只可利用，不可作为依仗。”

方腊笑道：“小弟曾听汪公老佛讲过道，其教义要旨为“清净、光明、大力、智慧”八字，追求光明、善良、俭朴、友爱，乃教人向善的好教，并非朝廷所说的魔教。”

包康对摩尼教还真是没有深入了解过，所以，听方腊这么说，包康便将嘴闭上了。

两人联袂来到渡口，接到汪公老佛一行。

只见，汪公老佛是一个长相很慈祥的老者，而且身上穿戴非常质朴，一看就是一个苦修之人。

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第十六章 尾大不掉 (第1/3页)

…

汪公老佛不是自己来的，他还带来了三百摩尼教的信徒。

这三百摩尼教的信徒，并不是普通的摩尼教信徒，他们全都是摩尼教的骨干人员。

换而言之，汪公老佛这次差不多是把摩尼教的家底都带了过来。

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