包康在心中盘算了一下：“吕将等人来到此处，也需要些时日，确实不能操之过急。”

三人回到方腊的大本营与方肥一商议，最后决定在下月一号正式建元改制。

大事议定，方腊亲自带领包康和汪公老佛去巡视各支义军。

在这个过程当中，包康提出，义军武器缺乏，应从附近的竹林山上砍来毛竹，制作竹枪竹箭，并且要日夜操演，积极地进行战斗训练，以习惯战阵，用以应对随时都有可能到来的战斗。

方腊应下，命令方五部、方七部、方百花部、卢八郎部、管孙众部、方世宗部以及方京等率领的一众小股义军，立即去制作竹枪竹箭，进行战斗训练。

汪公老佛则建议，义军将士皆头扎红巾等各色头巾作为标志，将来还可以以头巾的颜色区别等级，以便管理。

方腊也让方肥立即照办。

几人群策群力，将之前乱糟糟的义军捋顺。

晚上，连日舟车劳顿的包康和汪公老佛去休息了之后，压抑了一整天的方腊，再也压抑不住他心中的兴奋，对方肥说：“叔公，大事成矣！”

有了包康和汪公老佛的加入，方腊不仅能稳住他最担心的义军的军心，还奠定了他义军领袖的地位，另外还让他得到了

汪公老佛还礼：“见过施主。”

包康是个急性子，所以开门见山道：“名不正则言不顺，当务之急应是尽快建元改制，恁地才能号令群雄改朝换代。”

汪公老佛道：“我与施主不谋而合，法理大事宜快不宜慢。”

顿了顿，汪公老佛又道：“然我教教众还在向此地聚集，且我已手书台州仙居县吕护法、越州剡县裘护法、衢州郑护法，叫他秘密组织教众起兵响应，他们应需些时日做准备。”

方腊道：“我亦派人去联系了苏州石生，湖州归安县陆行儿，婺州兰溪县灵山峒朱言、吴邦，永康县方岩山陈十四娘娘，处州缙云县霍成富、陈箍桶等，邀他们共同起义，他们也应需些时日做准备。”

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第十六章 尾大不掉 (第2/3页)

，我教教徒若不通力伏魔，如何能真妄归根，明既归于大明，暗亦归于积暗，两宗各复，两者交归？”

汪公老佛又道：“你乃天选光明之神，当舍我其谁才是。”

方腊听言，这才双手合什：“弟子着相了。”

一旁的包康见汪公老佛一来就将摩尼教教主之位传给了目前看来最有可能成事的方腊，跟他一样明确了义军领袖之位，省得义军因为领袖不明而从内部瓦解，对汪公老佛的印象大好，遂主动道：“见过大师。”

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