每个人的力量限度都不一样。比如，像阿莎力这样的人，他们的力量限度很快就可以达到，很快就可以达到所谓的边界。有些人的生命力量注定是博大的，无法很快走到边界，比如童晓晨这类靠着自己的勤奋和意志不断发掘自身潜力的人。

童晓晨不知道自己生命力量的终点究竟在哪里。但他愿意持续不断地行走，去发现。或许至死也走不到生命力量的边界，或者在垂垂老矣的时候走到那个边界，这一切都需要时间。

倘若是前者，那么

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“一切都有源头，不可能靠着人凭空乱造。”阿莎力道：“这五种性别论是蕴藏在佛经里的，是真实的，它包容了世界上所有的人。这就是佛性的伟大和宽广之处。”

童晓晨太过理性了，他觉得阿莎力对神的感动都是源自自我心理的安慰。他们作为社会最底层的人，甚至是最低贱的人，缺乏社会关怀。

通过所谓的神性，他们可以找到精神的慰藉和自信。若天上地下始终有一位神慈爱的爱着你，你做任何事情他都会包容你，你一定活得不会太过辛苦，因为至少是有依靠的。

童晓晨从来都一个靠着自己的力量不断攀登超越的人，即便是在生命中困难的时候，他也没有去寻求神的帮助。所以，此时此刻，他无法感受到阿莎力对神的感动。

“一个人的力量是有限的”，很多人都这样说。可童晓晨总想着靠着自己去实践、去发掘这份力量的广度和深度。即便它是有限的，童晓晨也想亲自去尝试发现它的边界究竟在哪里。

第二百七十八章 真的要神吗？ (第1/3页)

阿莎力问道：“童晓晨，你刚才有感受到神恩吗？”

童晓晨摇摇头，如实回答道：“并没有。我想也许是我还不够心诚，毕竟我从来没有接触过你们这位伟大的神。”

阿莎力有些惊讶，不过又觉得合理，“可能是你的心还没有打开，所以神无法进入你的身体，与你交融。”

童晓晨对阿莎力刚才所说的五种性别论颇感好奇，“你们的五种性别论是之后发展起来的，还是自古有之？”

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