童晓晨抱歉道：“并不是没有趣味，而是我的悟性太低，始终进入不到上层次的灵性。”

阿莎力道：“你也可以求神帮助你找到要找的人。只要在这片国度和领地，神总会帮你找到她的。”

童晓晨心想，与其求助所谓的神灵，还不如直接问问这阿莎力关于阿蔚的事情。

“阿莎力，我想找一个叫阿蔚的女孩儿。”童晓晨直接说道。

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童晓晨看着寺庙中的佛像，思维和意志已经飘到了那片幽静的森林中。与庙宇相比，他更喜欢亲近自然。大自然的气味，无论是清新还是腐朽，都令他感受无比真实。没有虚幻就是可爱。

童晓晨甚至更喜欢与男人在森林里交配的阿莎力，而不喜欢眼前被神恩感动的泪流满面的阿莎力。他觉得前一个在男人身前卖力叫唤的阿莎力是那么真实可爱，没有丝毫的虚伪和遮掩，完全随行所欲，这不就是大自然赋予人的最为彻底的自由吗？

“阿莎力啊，阿莎力……”童晓晨在心里这样叫着。

什么才是真实？什么才是最好的价值？关于这个问题，童晓晨觉得自己可能要耗费一生去求索解答。

阿莎力感到到童晓晨情绪的漂移，问道：“你要是实在觉得没有趣味，我们便回去吧。”

第二百七十八章 真的要神吗？ (第2/3页)

童晓晨的生命力量是博大的，甚至超越了自然生命本身；倘若是后者，那么童晓晨的生命力量将在生理死亡之前走到边界。

前者，童晓晨注定不会去求靠神，他也走不进神的领域和殿堂；后者，童晓晨将在生命终结之前归于神，依偎在神的怀抱，否则只有一条出路，就是自杀。这大概就是生存哲学的悖论。

感受不到神性力量的童晓晨还在自己自在的世界里徜徉，依然相信人定胜天，始终坚信精神意志的永恒。

这样人活得非常现实，他们体内蕴藏的力量让那些需要依靠神性的人感到害怕。因为这一类人似乎生命中没有软弱，没有缺陷。而那些需要依靠神性的人，生命中或多或少有着难以通过自救方式愈合的缺陷和软弱。

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