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有士子举手答道：“孔圣人的意思应该是，对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”

岳不群摇了摇头，说道：“古人曾说官员牧民，如牧群羊，应该就是你的这个意思了。可孔孟之道至深至博，要想真正理解清楚没有其他办法，唯有‘与时俱进’四字真言。”

“哦？”众人皆都感到新奇，与时俱进这四个字还是第一次听说。唐寅开口道：“请问老师，何为与时俱进。”

众人皆盯着岳不群，宁中则的俏目更是一眨不眨，看岳不群如何解释与时俱进。岳不群一笑，说道：“所谓与时俱进，指的是常人的思想与行为要随时代一起进步，正所谓时移则势异，势异则情变，情变则，则理解不同。”

祝允文站起拱手问道：

第一百四十七章 讲学 (第2/3页)

词文章都写不出来，如何敢称诸位贤才之师啊。”

谢迪笑道：“岳大哥过谦了，《通微先生学说》一出，何人敢说岳大哥才疏学浅，不学无术。如果岳大哥真的才疏学浅，不学无术。诸位兄台的眼睛也是雪亮的，自会弃岳大哥而去，另投他门。”岳不群只得厚颜受了，毕竟老师和学生不如师徒严谨，去留自便，不能强求。

在众仕子的要求下，岳不群开书讲课，更详细的解说自已的学说，一说又是一月之久。这日，王守仁提问道：“老师，弟子这一年多来，曾游历了江西、湖南、广东、广西、贵州、云南、四川、甘肃、陕西等九地，每地都至少寻孤问贫了上千人，总共接触不下万人，其中感触良多。发现各地官员大都高谈阔论，对于治下的百姓不闻不问，胥吏差役狠毒之辈比比皆是……老师，不知如何去做，才能让孔圣人所说的大同世界早日到来啊？”

岳不群不明答，反问众士子道：“孔圣人曾曰：民可使由之，不可使知之。尔等该如何理解？”

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