在场的所有人听完茅峥这番话，内心也是一种被震荡洗涤的感觉，没有人发出一点声音，屋子里一根针落下的声音都能听得一清二楚。

“茅兄弟，你说得很好，我也是受益匪浅。不过你刚才说了大同社会，人人都会相亲相爱。难道我们汉家人也能和那些胡子、羌子一起和平共处吗？”陆风问道。

“也许有一天可以，但现在肯定是不行的。也许有一天，我大宋收复了所有失地，然后大举推行王道风化，让仁义之道洗涤一切蛮夷风俗，到那个时候，也许大家就能丢掉一切嫌隙和猜忌，和平共处了。但现在肯定是不行的。”

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第六十九章中和之道 (第2/3页)

天真的人，认为我只要去行善，只要我做得够好，其他人自然就能跟我一样，于是天真的人流干了泪水，而这个世界还是这个样子。而只有真正的智者，在洞察了这个世界纷繁复杂的利益关系之后，依旧选择义无反顾地去为大同理想而努力。《中庸》有三德曰：智仁勇。孔夫子是这样的一个人，而张载老先生也是这样的一个人。张载老先生的《西铭》，讲得就是如何实现天下大同的一条道路。

“什么是**，就是想要得到一些东西。得到了会生出喜悦，而失去了就会出现愤怒。我问你们一句，如果你们把左手上的一件东西，交到右手上，你们会生出愤怒吗？如果你的左手因为右手拿走了一件东西，你会让你的左手，拿起刀子把右手给砍伤吗？这就是宽容，而是是实实在在的宽容，因为生活的共同的土地之上，有着共同的祖宗，所以我们是一家人，一家人之间没有那么多的是是非非。

“而面对着外来的侵害，一个整体总会团结一致的去抵抗这些侵害的。双脚坚实地踩在地上，眼睛牢牢地盯着敌人，左手拿起盾牌，右手抬起钢刀，就这份气势也是令人生畏的。为什么呢？就是因为团结一致。

“所以，**所引起的喜怒，并不是什么很可怕的东西，而是要把这些喜怒放在它该被放到的地方。爱自己的同胞，恨伤害自己同胞的人，并在自己力所能及的范围内，把自己的善心推广到自己能推广到的地方。这就是真正节制**的好方法。”茅峥说罢，也是长长地舒了一口气。

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