凡是涉及到于家的龌龊事情，虽然都发生在长春城中，可要追本溯源的话，不得不提及明朝时权盛一时的巴蜀封家。

据说当年朱洪武龙兴“大明”，将胡人逐回漠北，一日在金銮殿上以烧饼为“象”，请刘伯温推算今后天下兴废之事，但天机难言，于是刘伯温当即做《烧饼歌》据卦撰词，将明代以后的兴亡成败之数都藏于这首歌诀之中。适时正是明朝刚刚建立之时，朱元璋自恃从蛮夷手中夺回了汉人的江山，功绩堪称空前绝后，就想在自己死后也能继续在阴间为王，由此便开始着手修建一座亘古未有的帝王陵寝。

这一重任自然落在了明初第一智臣刘伯温的身上，为造皇陵刘伯温自知需要帮手，便为皇帝保举了一位“奇人”，并说此人身怀异术通天晓地，足可担当建造“皇陵”之重任，但他本是深山中的隐逸之辈，恐其找借口推诿，故献画一卷，等将他召至宫中先明示其意，然后不论他答不答应只要把这轴图画给他一看，他必不敢再行推托。

洪武皇帝将信将疑，就立刻遣人将刘伯温保举的“高人”请来，此人姓封名王礼字师古，本是巴蜀之地烧炼铅汞的方外之士，也常做些倒斗的勾当，专门喜欢搜寻一些“丹砂异书”之类的古物。封师古被召至金殿之上，得知是要让他修造“皇陵”，自古有道是“伴君如伴虎”，这是极容易掉脑袋的事情，哪肯答应？忙谎称自己不懂“葬制”和“寻龙”之道，想要推托掉这份“皇差”。

洪武皇帝一看果不出刘伯温所料，就让人把那卷图画取出来，给封师古当面观看。封师古看了图中所绘，当时就惊得魂不附体，跪倒驾前连称：“皇上恕罪，草民实该万死！”

原来刘伯温这幅画中所绘是一派险峻的悬崖绝壁，壁上挂棺悬藏了许多“悬棺”，画中有几个盗墓贼，其中一个贼人抱着松皮粗鳞的棺材盖子正在用力挪动，显然是刚刚揭开棺盖；另有一贼攀在绝险的陡壁上，拿绳索套在棺中古尸颈中，把棺中老者的尸体拽得坐了起来；还有两个盗墓贼蹲在棺材旁边，从棺中抱出一块块“骨甲”，那骨甲上满是“星图”和“蜗虫古篆”，画幅旁边注着一行字“观山盗骨图”。

封师古看此图看得心惊肉跳，原来画中所绘的盗墓场面正是其先祖所为。“封氏”自古就是地方上极有名望的豪族，祖祖辈辈都居住在蜀地巫山棺材峡一代。那峡中地形险恶剥断，藏有无数“悬棺”，但因地势险峻数千年

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正衡暗自一笑，心下琢磨着那两个小兵可是韩四的手下，当初在崇岛上时也是由他指派给于峰帮他运送于武的尸体的。没想到在于家发生了这等意外，两人皆变成了丧尸，于峰身为一家之主于情于理都难推卸责任。先前韩四初来乍到，因为需要借住在于家，所以不好立刻就跟他计较，此时被自己这么一搅合倒要看看他如何下台！

韩四自打进了屋子一直都面无表情稳坐泰山，此时既然被正衡硬是拉进了话题也就再无沉默的理由。只见他仍旧不紧不慢，轻轻地拍了拍他旁边的椅背，待到正衡如他所愿地坐了下来，这才开口道：“正老弟啊，咱哥俩自相识到现在也有几年了吧？我知道你对东陵的事心存芥蒂，埋怨哥哥我没有将所知道的事据实相告，不过‘人在江湖，身不由己’，哥哥虽然委身军营，可说到底也算半个江湖人，因此你我之间尽量坦诚相待客套话能免则免——要说起来，咱们都是寄居在于家，于峰这个小兄弟呢，对你我都算是不错，至于那两个小兵嘛死就死了，当兵吃粮，吃粮当兵，就当是为国家在战争中牺牲的好了，这事于老弟还在崇岛的时候已经知会过我了……”

韩四站在于峰一边替他开脱这倒并没有出乎正衡的意料，只是他的话语中明显有不合情理的地方——那两个小兵是在到达于家后才发生尸变变成丧尸的，至于后来分别被于峰和正衡降服火化则更是发生在这一两天的事情，可韩四硬是说在他们离开崇岛的时候，于峰就已经将他们的死讯告知给他，这怎么可能？难道于峰有提早预知的本事，能料事于前未卜先知？

正衡提出的疑问令韩四颇感尴尬，只见他略微想了一想后，这才下定决心般地下令，让于峰将前因后果和盘托出，不用再有所隐瞒了。

经他这一说不要紧，直听得正衡脊背发凉，心中不由得暗想：人都说鬼妖恐怖，可比起人心之恶来，那都显得小巫见大巫了。于家表面上看似光鲜亮丽，谁能想到私底下竟然藏污纳垢，为了一己私利而草菅人命，却还不以为然乃至堂而皇之，可恨之极，可恨之极……

第27章 怎会用柳木棺材 原来是封家余孽 (第2/3页)

下可就无比热闹喽……”

于峰的脸色由青转黑，唯唯诺诺道：“也没老弟说的恁夸张了，不过就是两个小兵，现在不是已经都解决了嘛，只要大家都安然无恙这事就这么过去算啦，行不？”

正衡从于峰的话里听出了别样的意味，可又并不十分确定，他眼珠一转，故意用似是而非的口吻道：“那是两条人命啊，凭你上下嘴皮子一碰就能这么算了？”

出人意料的是，于峰并不直面质问，反而有意无意地瞄了一眼坐在旁边的韩四。

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