渐渐的，这种比斗方式被人们冠以了国士之斗的称呼，就好像战国时代，每一个敢于和敌国国君对持乃至

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赵谷点头示意自己知道了，随后让人送张达三人出去了，转而回到书房，写了三封书信，分别让李淡然三人送给了贾前三人。

三封书信之上写的内容全然一样，书信如下：久闻大人博古通今，文采斐然，出口成章，名扬天下，享誉四海，在下赵谷仰慕已久，特邀请大人于大相国寺一唔，交流文才心得，输者自绝于天下人面前，胜者便替输者买副上好棺木，择一宝地而葬，以全国士之义。

若单看这份书信的前半段，那自然是让人心情愉悦，毕竟谁都喜欢听别人夸奖自己，尤其是当下的文人和文官，但任何人在见到书信的后半段时，恐怕都会气的跳脚，现在可是大过年，不管是谁突然收到一封生死之约的文斗，恐怕都会心里万分的不舒服。

生死之约的文斗，在赵谷和洛阳十子于大相国寺一斗之后，便开始在当今文坛流行起来，虽然文斗最后的结果都是以胜者饶恕了输者结束，亦或是输者临阵逃脱完结，并没有真正死过一个人，但所有人却依旧喜欢上了这种比斗。

原因无他，自大宋立国以来，国力渐生，武将被文官们压得死死的，文人们自然有些虚浮之态，对于这种生死之约的文斗自然格外喜爱，即可展露比斗者的武勇，又不会真的失去生命，正可谓是装逼打脸的不二比斗方式。

第二百五十三章 发威8 (第2/3页)

人流血才行。”赵谷一字一句的说道。

张达三人一阵胆寒，有心替另外三个同伙隐瞒，但看着赵谷杀人的目光，他们却也不敢了。

此时，他们猛然想到，眼前这位年轻的侯爷虽然隐居时日颇长，但当初却是纵横沙场之辈，死于他手中的辽兵以十数万计，杀人对他而言，实在是太容易了。

无奈之下，三人只得供出了另外三人，分别是工部郎中贾前，枢密院笔办耿齐，正奉大夫万达春。

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