他三人也是名噪一时的大儒，自问诗词歌赋都非常精通，却也不担心自己会输给赵谷。

得知他三人已经到了大相国寺，赵谷冲着李淡然三人挑了挑眉：“走吧，看热闹去喽。”

苏小成等四女在一旁看的好笑，赵谷还是一如既往的有些恶趣味，而且锱铢必较，谁要是得罪了他，他真是不把人搞死都不会罢休。

由此可见，这种文斗方式已经在大宋有多么流行。

如果哪一天，有两个人在大街上举行生死文斗，约定胜者生，败者亡，而有人前来劝阻的话，那么这个人一定会被所有文人耻笑，原因无他，这种文斗又不是真的，只是大家为了营造那种氛围而已，只有那种乡下来的土包子才会真的以为有人会死。

不知不觉间，赵谷和洛阳十子似乎引领了大宋文坛的一波风潮，只不过洛阳十子成了反面教材，而赵谷则出了一把风头而已。

这场文斗因为民间的宣传，一下子就成了今日所有人最关注的东西，以至于早在书信送达之前，就已有人知道此事了。

贾前三人收到赵谷的生死文斗书信，立刻意识到自己做过的事被赵谷知道了，不由苦笑连连，有心去跟赵谷赔礼，又恐弱了名头，再打听到此事已是尽人皆知，便只能硬着头皮前往大相国寺了。

第二百五十三章 发威8 (第3/3页)

争执的文人墨客，都会被冠以国士之称一样。

而大相国寺这一天地间第一次生死文斗的比斗场地，已成了所有生死文斗之人的首选场地，无形之中竟然越发带动了大相国寺的香火。

三封书信送出后，赵谷立刻让李淡然三人发动了强大的民间百姓八卦力量，将此事捅了出去，大过年的，百姓们除了拜年，本就无所事事，陡然听到这么一个消息，自然十分感兴趣，立刻围住了大相国寺。

原因无他，生死文斗有一个规矩，那就是如果比斗者没有在文书上写下名字，那比斗的时间便是当天进行，这已经成了一个铁律。

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