戴宁查看了这些案子的资料以后，第一感觉就是这些寺庙宫观的主持绝不是因为突发性疾病死亡。他开始整合这些死者的资料，试图找到这些死者的共同点。但是找来找去，戴宁只发现了两个共同点，第一年纪都在四十岁到五十岁之间，第二这些住持都有很强的经营能力，在教义方面的能力并不是很强。比如说有两个住持，甚至无法独立的背诵和讲解两本以上的经书。要知道这在以前是不可思议的，以前的住持基本上都能够背诵讲解十本以上的经书，还不包括佛教三藏里的论述！可见现在当寺庙的住持更多的是注重经营的能力！

可是仅仅是这两个共同点还不够，戴宁觉得这里面肯定还有问题。经过对死者的弟子和同道进行走访，戴宁终于发现了另外一个共同的特征，那就是这些住持在死的头一天都没有再寺庙里，而是去见了客户！

说起来也是笑话，作为出家人还有客户。但是实际情况就是如此，由于现在寺庙宫观已经成了各地旅游的重要目的地，所以各地的寺庙宫观都在重建或者扩建，而寺庙也必须自己筹备一些资金，逼得寺庙

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第七百九十一章一僧一道 (第1/3页)

警方当然不会轻信永康一人的说辞，但是既然永康提出来怀疑，警方也不得不进行一番调查。闪舞调查的结果并没有发现任何他杀的迹象，这个案子就这样结案了。

如果只是一个独立的事件，那么这件事就不会落到戴宁头上，但是在接下来的半年里，陆续死了十几个寺庙宫观的主持，而且都是死于突发性疾病。

这下引起了宗教协会的注意，道教和佛教协会刚开始还是独立调查，后来觉得事有蹊跷，就成立了一个联合调查组，为了保证调查组的合法性，他们向警方求助。

警方派了一个警察去，那人是戴宁的好朋友。可是没干几天，那个警察因为身体原因住院了，所以在那个警察的推荐下戴宁才负责起这件事！

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