当时负责向上联络的人叫阿程，他给出的说法是上面对于这次调查取得的成果表示满意，并认为已经掌握到了目前所需要的资料，没有再继续进行的必要了。

这样的解释当然不能说服这老鬼，他私下里认为是上面已经对他们失去了耐心，但他却不肯就这样接受失败。

离撤退的日子还有几天，他决定孤注一掷，不惜采用极端的手段也要挖出这座山村里隐藏的秘密。

也许正是因为察觉到了他的这份野心，那个姓周的男人在当天晚上意外地找上了这个老鬼。

既然村里的人都对此讳莫如深，那么最有可能的结论是，要么是这些事情说出来可能会牵扯到某些不可告人的秘密，要么就是与之相关的这个“核”——本身就是个秘密，一个还没有经过时间沉淀的秘密。

想通了这一点之后，这老鬼变得越发的偏执起来。他对于这个“核”所抱有的兴趣也渐渐脱离了调查的本身。

有时候你不得不承认这个世界上有这么一种人天生就对某些所谓的未知有着不同寻常的执念，尤其是当他们所探寻的东西很有可能将会涉及到巨大变故的时候，这个老鬼明显就是其中的一个。

长时间的苦寻无果使这个人几近疯狂，而每得到一点新的线索又对他有着足以致命的吸引力。渐渐地他开始像着了魔一样采取各种非常的手段开展工作，直至那一天，上面的人对整支考察队下达了撤离的调令。

队伍里的其他人都很亢奋，终于可以离开这个地方了，不必再进行这样枯燥且繁重的工作。唯独这老鬼对此很不理解，因为他们当时虽然已经掌握了足够多的东西但是还没有一个能够打开这个“核”。

第三十六章 二十年前 (第3/3页)

知的另一套系统在驱使的，这套系统即是这些诡异行为的目的和核心。如果不弄清楚这一点，即使得到再多的片段也很难串联起来。

由于当时他们所掌握的线索之间的联系并不紧密，每一次的梳理都要花费很多的心思。但是也正如这个周姓男人所言，无论他们从哪个角度入手，最终的空白都是这个所谓的“核”，让他们无从继续。

经过长时间的调查，那老鬼也发现了端倪。那就是他们以民俗学者的身份来到这里尽管受到了当地人的尊重和协助，但如果你要问询的东西一旦触及到了某些禁忌，那么这些人就会变得十分抵触。

这种情况他之前也遇到过。他当时的想法是作为传承已久的地方民俗，如果直到现在还保留着它的神秘色彩，那么除了故弄玄虚之外必然有着它存在的意义。就好比某些历史上的地方崇拜，其中一些神道的仪式涉及的不单单是信仰问题，更有牵扯到权利的斗争甚至于为了达到某种统治而进行的手段。这些事情一般都是暗中进行的，不可公布于众便披上了神道的外衣成为了某些人心中的秘密。

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