皇太极故意放大这件事就是在耍釜底抽薪这个计谋，让皇帝坐实辱贤之罪，另一边皇太极也摆出一副求才若渴，礼贤下士的嘴脸，让大明的人看到，相比之下，朱家的无耻与爱新觉罗?皇太极谦谦君子的风度对比下，皇太极对朱家造成了一万点暴击伤害，重重折损了朱家的颜面。

看到皇太极耍道现在，杨博士终于明白皇太极的用意，不过杨博士已经心死，天启帝无能，朱暄雅心狠手辣而且变态，东林党这群孙子唯利是图，大明走到现在也应该顺应历史各回各家，各找各妈了。

好毒的谋略！

现在无论天启帝怎么狡辩也无用：“朕适才说过，不知道杨博士能赶来，若是为了公平让杨博士多加两个，那么大明就会有两方人，对你们也是不公平。”

一个牵强的解释，别人都已经看到你皇家给出的烂椅子，旧茶几，这不是怠慢还能是什么？

这时杨博士插嘴：“皇太极兄，其实你不用为小弟打抱不平，其实兄弟我并非贤能，所以皇上呢也没必要为皇太极的话着急，其实皇太极是心疼大明丢失人才而已，归根结底还是为了大明朝好，杨某人真没什么本事，什么襄阳之祸，什么红丸案，其实这些朝堂上的皇宫大臣都可以解决，当然还包括我们的大长公主。

只是他们太忙了，所以这些小事才交给杨某人这个捡垃圾的讨生活的人去办而已，朝堂上什么大学士，什么忠勇之后，每个人都是出生高贵，当然这些下三滥的活也应该由下三滥的人去干，偏偏这下三滥的事只能由杨某人这个下三滥的角色去办理，免得弄脏了他们的手。”

现在杨博士打出一个以法治国的理念，更是让在座的老骨头，老学究，大学士张口结舌。

杨博士是天才与蠢货的结合体吗？

提出以法治国的是春秋战国时代一个以法治为核心的思想学派，也产生过管仲、商鞅、韩非、李斯这样的人物，也产生了强大的秦国，但历史上证明以法治国是错误的。

实际上杨博士并没有将心中所想的说出来，以法治国只是一个前提，真正实施起来的是依法治国，可理解为以法办事，以法行事，整个国家都要依照法律运作，按制度办事，只是这种超前的观念在封建制度里皇帝这个BUG下他的意志就是法律，那么以法治国，依法治国根本不可能实施，所以杨博士也懒得说完。

现在天启帝被坐实辱贤之名，他的脸色十分难看，而且也杀气腾腾，这个罪名最终的结果已经在皇太极的典故中，当贤人一个个都离皇帝而去，皇帝想不被灭很难。

第六十章 文斗（3） (第3/3页)

行的年代，儒者都是铁骨铮铮的臭脾气，不但是儒者，但凡有血性的人都会受不了如此以怠慢形式的侮辱。贤者受到不重用而埋愿他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他，埋愿与仇恨都摆放在中行氏跟前，想不被灭亡，能办到吗？

现在杨博士一手政治了襄阳，在那个那个白莲教攻破紫禁城神武门的夜晚一手出良策保住了紫禁城，还破了红丸案，杨博士不是一个贤者一个能人还有谁是？

一个‘不贤者’能说出——‘明君治国首当以天下之忧而忧，也以天下之乐而忧，居安思危，悬梁刺股，方能勉励自己，再者，行事当以德感人，以理服人，以德执政，以法治国，严己而律人，时刻铭记水能载舟亦能覆舟，治国之道当以法明身，做到有法可依，有法笔依，执法必严，违法必究，权法分离，司法公正，务必做到法权无扰，无徇私枉法，相互监督，国才能井井有条，民方可安居乐业。’这番话？

以德感人，以理服人，以德执政，以法治国，严己而律人，以法明身，这些话似乎都在圣贤书重蜕变而出，偏偏又与圣人说的以仁德治国相左，圣人说明君当以仁德治天下，万民皆赞，故李世民演绎出唐太宗与三百九十个囚犯的故事来沽名钓誉，洗脱了玄武门之变留下的残忍暴君的声誉一代仁慈明君加身。

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