这个短暂的机会，我又问我爸：“咋个要这么子烧钱纸喃？”

“这些线香都是朝西边点起走的，点了12根，代表佛教的十二因缘（额，这个自己去百度哈……），这么子往西边烧钱纸就能引导你们阿公往生西方极乐世界……”

“哦……”我不懂也只能哦一声了事。谁不盼着自己家人下一世能有个好的去处，只是这么虚无缥缈的愿望，真的能执念成真吗？

我又环顾了一下四周，突然发现少了一个人。

我问我幺爸：“珍珍还没有回来得哇？”

“嗯，我们都没有跟她说，珍珍她胆子小，学校又远就没有给她打电话……”幺爸这么说的。

其实按照旧时我们当地的丧俗，家里有人过世时后辈必须要能送终，不然会对家里不吉利。而那些未能及时送终的后人，特别是一些女儿嫁得远的来不及赶回见最后一面的，那是不能在老人死后从正门进入的，只有走房屋后面翻围墙进去才得行。

幺爸怕堂妹胆子小还没告诉她我一个晚辈也不好说啥。我爸倒是听到说了句：“你还是要跟珍珍说的哈，至少要在烧之前赶回来。”

“好嘛，我跟她打电话嘛。”我幺爸说。

我的堂妹在眉山读大学，一年除了寒暑假也难得回来几次。我不禁回想起我们小时候，有一年新年的时候，我们四兄妹都围着阿公让表姐给我们照了一张相，那个时候，老态的阿公还是那么记忆犹新。其实，阿公的样貌在我心中早已定型，永远不变……

“再来拜请：浩浩天京上圣，冥冥地府王官，滔滔水国真仙，烈烈阳元祀典。在在城隍社令，处处土地灵宗，济济伽兰香火，轰轰护法龙神，三界有名上圣，十方无极高真。请降香坛，受今开路化钱功德……请神已毕，神必降临，具有钱楮，恭行化炼。”

周大汉唱念完了前面的话过后又转过身来对我们说：“各位拿到钱纸去外面路边上烧哈，注意看到我们之前点好的线香，每个线香的位置都要烧。”

我们都出去了，外面的天色早已入黑，只是往日那明亮的路灯都显得朦胧了。我抬头看着天空，无尽的黑暗，透露着凡间生灵惧怕的恐怖。

在铺面外往左的街沿边边（四川方言，指的是与马路相邻的位置，即人行道或马路旁建筑下的过道。）上已经插了一排线香，明亮的香头在朦胧的灯火和黑暗中显得格外醒目，燃放出阵阵檀香。家人已经挨着去烧钱纸了，我也开始从第一根线香处往远处烧去。

短暂的火光映红了家人们的脸，我看到了长辈们沉默着的悲伤。

当我们烧了钱纸进去灵堂的时候，周大汉已经端了一碗水让我们跪下，然后又开始了唱念。

后来我才晓得，他是在为阿公开咽喉。传说亡人出入阴司地府，咽喉是堵塞的，阳世的孝眷供奉的香火法食都无法享用，需要有人

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第六章·超度法事之开路 (第2/3页)

人天路上引魂童子，判魄郎君，南无西方接引阿弥陀佛。请降香坛，受今开路化钱功德……”

第四请，为请五方及天人二道引魂童子为亡人引路，希冀能往生极乐，所以主位有阿弥陀佛的存在。

“再焚真香，再伸奉请：一堂全神礼虽轻，二纪化分生两仪。三宝慈悲经节度，四方鹤驾拥鸾兴，五行金木水火土，六部天柩向上机。七金琥珀天蓬圣，八卦包罗叩地衹。九宫捍尼泉曲府。十方三界悉遥闻。阴阳门下，佛道坛中，老师少师，古往今来，一派先师，请降香坛，受今开路化钱功德……”

这个第五请那就复杂了，说白了就是各教各派只要是有云空中路过的受了香火都可以来……

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